Эротика: лемтуна

Ламтуна были закутанными мужчинами. Средневековые арабские авторы называли их al-mulaththamun, то есть носящие литам, поскольку их мужчины обматывали полосу ткани вокруг нижней части лица и не снимали её в обществе, перед чужими людьми, часто даже во время еды. Их женщины не закрывали лица. Тот же обычай сохранился у туарегов, их далёких родичей из пустыни, и он позволял распознавать ламтуна издалека: это был народ верблюдоводов, которого можно было назвать, прежде чем он подходил достаточно близко для приветствия.

Они относились к санхаджа, великой берберской конфедерации западной Сахары, а их территория простиралась от долины Сус на юге Марокко через песок и гравий до плато Адрар. Кочевничеством это назвать неверно. Верблюжье кочевье было инфраструктурой: оно позволяло им контролировать колодцы и путь между солончаками глубокой пустыни и золотом, которое шло на север из Судана. Караванный город Авдагуст находился в руках санхаджа до того, как его захватила империя Гана.

В XI веке реформаторский проповедник Абдаллах ибн Ясин нашёл свою аудиторию среди этих племён, и движение, родившееся из этой встречи, альморавиды, поставило во главе империи командиров ламтуна. Юсуф ибн Ташфин правил из нового города Марракеш, переправился в Испанию, разгромил Альфонсо VI при Заллаке в 1086 году, а затем поглотил царьков тайфа, которых он пришёл спасать. Около столетия пустынное племя правило от реки Сенегал до Эбро. Когда альмохады положили этому конец, семьи ламтуна ушли на север и остались там, а остатки альморавидов удерживали Балеарские острова и продолжали борьбу в Ифрикии long после падения Марракеша.

То, что осталось в Сахаре, уступало территории арабской миграции. Шарская война Буба в XVII веке поставила группы санхаджа в подчинённое положение по отношению к арабским воинским родам, и значительная часть берберской Мавритании перешла на хассанийский арабский язык и приняла духовное призвание: право, преподавание, переписывание рукописей. Сегодня лемтуна являются племенем юга Мавритании с поимёнными домами, среди которых Ehl Aly Ibn Ibrahim и Ehl Sidelemine, и признанными ответвлениями, такими как таджакант и мессума, расселёнными по Мавритании, Западной Сахаре, Марокко и Алжиру. Зенага, древний берберский язык, почти исчез. А вот покрывало сохранилось.