Эротика: агаве

Агаве являются одним из эвейских государств на юго-востоке Ганы. Это речной народ, и отличает его не столько собственный язык, сколько вождество, полоса земли и общая история. Они живут в нижнем течении Вольты в районе Южный Тонгу области Вольта, где главная магистраль от Аккры до границы с Того пересекает реку. Земли эве никогда не были единым королевством. Это совокупность независимых политий, каждая из которых называется dukɔ и имеет собственного верховного вождя, церемониальные табуреты вождей и старейшин. Агаве является одной из них, поэтому житель этих мест является одновременно эве и агаве, в зависимости от того, насколько широк охват. Они говорят на тонгу эве. Эве принадлежит к группе языков гбе, которая тянется вдоль побережья от восточной Ганы через Того и Бенин до Нигерии. Стандартный письменный эве сложился в XIX веке при немецких миссионерах, которые в основном опирались на анло, прибрежный диалект на юго-востоке. Поэтому носители тонгу читают и пишут на форме, близкой к их собственной, но не тождественной ей. Ближе к устью реки язык полностью меняется: ада говорят на дангме, который с эве объединяет лишь широкая семья ква.

Устная традиция эве возводит многие южные государства к расселению из Нотси, на территории современного Того. Его король Агоколи до сих пор помнится как тиран и как причина, по которой предки покинули эти места. Более недавний поворотный момент пришёл с верховьев реки. Плотина Акосомбо, завершённая в середине 1960-х годов, положила конец сезонным разливам, которые определяли земледелие и рыболовство в нижнем течении Вольты. Общины ниже плотины провели последующие десятилетия, приспосабливаясь к меньшим уловам, каналам, заросшим сорняками, и реке, которая больше не поднимается так, как помнят старики. Христианство является здесь религией большинства, как и во всём южном ареале эве. Оно не столько вытеснило старую религию, сколько поселилось рядом с ней. Святилища, родовые табуреты и обращение к гадателям Афа сохраняются наряду с членством в церкви. Похороны относятся к самым большим общественным событиям, собирая на родине родственников, переехавших в города. Вождество публично демонстрирует себя на Дзавуву, празднике агаве, когда вожди и старейшины торжественно предстают перед своим народом.