Эротика: долиняне

Долиняне были жителями долин края реки Сан. Это были украиноязычные сельские жители, которые возделывали речные низины и нижние предгорья того, что сегодня является юго-восточной Польшей, ниже гор, где жили лемки и бойки. Название происходит от слова долына, «долина», и указывает на место их проживания, а не на то, что они носили или во что верили. Этнографы использовали этот термин, чтобы отличать этих жителей низин от горных групп. Сами крестьяне обычно называли себя русинами, старым названием рутенского народа Галиции. Это же название используется и для равнинных русинов Закарпатья, по другую сторону Карпат. Долиняне Надсяння, бассейна Сана, образуют отдельную группу на северной стороне гор.

Они говорят на сянских говорах украинского языка, относящихся к его юго-западной группе, и имеют множество близких соседей. Лемковский говор распространён на юго-западе, и в нём ударение всегда падает на предпоследний слог. Бойковский говор распространён на юго-востоке, а польский язык звучит в соседней деревне, иногда в той же самой. В этой приграничной местности крестьянское хозяйство русинов и польское могли выглядеть очень похоже. Церковь отличала их друг от друга. Долиняне были греко-католиками. Они молились по византийскому обряду в юрисдикции Перемышльской епархии, отмечали Рождество и Пасху по юлианскому календарю и собирались в деревянных храмах, называемых церквями, некоторые из которых стоят до сих пор. Когда греко-католик вступал в брак с римским католиком, давнее галицкое правило определяло церковную принадлежность детей по полу: сыновья следовали за отцом, дочери за матерью. Семья могла оказаться разделённой между двумя церквями, и в этом регионе церковь и национальность, как правило, шли вместе.

История была жестока к этой земле. Перемышль, прежний центр региона, в эпоху Киевской Руси управлялся собственными князьями. В XIV веке он перешёл к польской короне, а в 1772 году к Австрии Габсбургов. В 1918 году поляки и украинцы сражались на его улицах, а в 1939 году река Сан стала линией между немецкой и советской оккупацией. Настоящий разрыв наступил после войны. С 1944 по 1946 год многие долиняне были переселены на восток, в Советскую Украину, в рамках обмена населением, который был добровольным главным образом на бумаге. В 1947 году операция «Висла» депортировала оставшихся в бывшие немецкие земли на севере и западе Польши. Поляки заселили некоторые деревни, а другие просто опустели. Сегодня долиняне живут в семейной памяти потомков на Украине и по всей Польше, а также в церквях, на кладбищах и в географических названиях, которые по-прежнему разбросаны по долине Сана.