Эротика: чикахомини

Чикахоминипы являются алгонкинским народом региона Тайдуотер в Виргинии, а их название обычно переводят как люди грубо смолотой кукурузы. Это соответствует тому, как англичане впервые встретили их в 1607 году: земледельцы у реки, которая до сих пор носит их имя, с зерном для обмена, когда Джеймстаун голодал. Что выделяет их среди племён Виргинии, так это упорное стремление к независимости. Пока верховное вождество паухатанов контролировало большую часть прибрежной равнины, чикахоминипы оставались вне его власти. Они решали свои дела через совет старейшин и жрецов, а не через единого наследственного правителя.

Эта независимость определила условия их первого соглашения с колонией. В 1614 году они подписали договор, по которому стали союзниками англичан и обязались поставлять воинов и кукурузу в обмен на сохранение собственных вождей. Это выиграло время, но не безопасность. На протяжении следующего века война, уступки земель и давление поселенцев вытеснили их из прибрежных поселений. К началу XVIII века семьи вновь объединились в холмистой местности нынешнего округа Чарльз-Сити, между реками Чикахоминни и Джеймс. Вторая община в соседнем округе Нью-Кент впоследствии организовалась самостоятельно под названием «Чикахоминипы индейцы, Восточное отделение».

Их предки говорили на паухатанском, виргинском языке алгонкинской семьи, родственные которому языки когда-то были распространены вдоль всего атлантического побережья. Он давно перестал быть живым и сохранился в основном в топонимах и в списках слов, которые записали колонисты. Община говорит по-английски на протяжении нескольких поколений. Христианство, подавляющее большинство которого составляют баптисты, находится в центре повседневной жизни, и церкви племени издавна служили его гражданским стержнем не меньше, чем местами богослужения.

Для чикахоминипов XX век стал борьбой за то, чтобы остаться в документах. Закон о расовой целостности Виргинии 1924 года, с рвением проводившийся государственным регистратором Уолтером Плеккером, побуждал чиновников переклассифицировать коренных жителей как «цветных» и вычеркивать слово «индеец» из записей о рождении и браке. Семьи чикахоминипов сохраняли свою идентичность через родственные связи, церковь и десятилетия петиций. Виргиния признала оба племени в 1983 году. В 2018 году акт Конгресса предоставил федеральное признание обоим племенам, а также четырём другим племенам Виргинии. Сегодня племенные земли в округе Чарльз-Сити ежегодно принимают осенний фестиваль и пау-вау, где танцоры в церемониальных нарядах привлекают членов общины домой со всего региона и не только.