Эротика: бинджхалы

Бинджхалы хранят историю своего происхождения в самом названии. Бинджх является местной формой названия Виндхья, цепи холмов, пересекающей центральную Индию, а самая почитаемая ими богиня: Виндхьявасини, чье имя означает ту, что обитает в Виндхьях. Большинство бинджхалов сегодня живет в земледельческих деревнях округов Баргарх, Самбалпур, Балангир и Нуапада на западе штата Одиша, где власти относят их к зарегистрированным племенам. За границей, в штате Чхаттисгарх, близкородственные бинджхвары рассказывают почти ту же историю о своем происхождении.

Собственного языка у них больше нет. Бинджхалы говорят на самбалпури, западной форме языка ория, а бинджхвары на чхаттисгархи. В повседневной речи они звучат так же, как их индуистские соседи-земледельцы. С религией то же самое. Семьи бинджхалов индуисты по культу и по праздникам, и вместе с остальным западом Одиши отмечают Нуахаи, праздник нового риса. Деревенские божества и богиня рода по-прежнему важны наряду с главными богами. Колониальные этнографы в Центральных провинциях назвали бинджхваров индуизированной ветвью байга, лесного народа холмов Майкал. Этот ярлык говорит столько же о том, как чиновники классифицировали племена, сколько о том, кто от кого произошел.

Поворотным моментом в истории бинджхалов стала земля. Вожди бинджхалов владели холмистыми поместьями в стране Самбалпур, среди которых Бурасамбар и Гес, поэтому у них был реальный интерес в борьбе, когда британская власть сомкнулась над регионом. Во время восстания, начавшегося в 1857 году, Мадхо Сингх из Геса и его сыновья сражались вместе с Сурендрой Саем, а Мадхо Сингх впоследствии был повешен. В Чхаттисгархе Нараян Сингх, землевладелец-бинджхвар из Сонакхана, был брошен в тюрьму за то, что взломал зерновой склад торговца во время голода и раздал зерно голодным крестьянам. Он бежал, собрал вооруженных людей и был казнен в Райпуре в декабре 1857 года. Сегодня его чтят под именем Вир Нараян Сингх, как первого мученика этого восстания в штате.

Большинство бинджхалов сегодня мелкие земледельцы и батраки. Их деревни ничем не отличаются от других в регионе, но они по-прежнему помнят поместья, которыми когда-то владели, и людей, которых повесили за их защиту.