Бенде: женщина, эталон фенотипа

Эротика: бенде

Язык

Бенде, или кибенде (банту, нигер-конго), близкородственный тонгве; суахили широко распространён

Религия

Христианство и ислам, с уважением к предкам, всё ещё важным во многих семьях

О группе: бенде

Бенде являются небольшим народом банту, проживающим на западе Танзании. Их родина находится в области Мпанда в регионе Катави, вглубь материка от восточного берега озера Танганьика. Что отличает их, так это определённый участок земли и собственный язык. Кибенде тесно связан с тонгве, на котором говорят их соседи у озера и в горах Махале, и лингвисты относят оба языка к семье банту. Вокруг бенде живут конондо, пимбве и фипа. Далее на северо-восток живут ньямвези, чьё торговое и политическое влияние во многом определило облик этого региона в XIX веке. Бенде не следует путать с Бенде в штате Абиа в Нигерии, городом и районом игбо с совершенно иной историей.

Земля представляет собой редколесье миомбо, речные долины и сезонные поймы, и большая её часть находится внутри или вокруг национального парка Катави. Жизнь в деревнях основана на земледелии: кукуруза и маниок являются повседневными основными продуктами, а реки и лес дают рыбу, мёд и дичь. Суахили является языком школы, рынка, церкви и государственного управления, и большинство бенде говорят на нём свободно. Кибенде сохраняется дома и среди старших родственников, под тем же постоянным давлением национального языка, с которым сталкиваются небольшие языки Танзании повсюду.

Религия следует схеме, знакомой по всему западу Танзании. Католические миссионеры достигли берегов озера Танганьика в 1880-х годах, а ислам пришёл вглубь материка вместе с караванной торговлей. И то и другое имеет последователей среди бенде, а уважение к предкам по-прежнему имеет значение во многих семьях.

XX век неоднократно менял облик района. Около 1950 года возле Мпанды открылась свинцово-медная шахта, а для её обслуживания от центральной линии в Калиуа была построена железнодорожная ветка. Шахта закрылась около 1960 года, но конечная станция осталась, и Мпанда продолжала расти. В 1970-х годах кампания по укрупнению деревень эпохи Ньерере переселила разрозненные хутора в спланированные деревни. В то же десятилетие район принял крупные поселения бурундийских беженцев в Катумбе и Мишамо. В 2012 году Катави стал самостоятельным регионом с Мпандой в качестве столицы, а два года спустя многим из этих давно осевших бурундийцев было предоставлено танзанийское гражданство. Сегодня бенде делят свою страну со всеми этими новыми жителями, сохраняя название и язык, старше любого из них.

Типичные фенотипы: бенде

Эталон для генерации ИИ: волосы, глаза, кожа, строение лица, телосложение

Как и большинство народов банту западной Танзании, бенде, как правило, имеют кожу среднего или темно-коричневого оттенка и густые, плотно вьющиеся черные волосы. Повседневная одежда соответствует типичному для сельской Танзании сочетанию: рубашки и брюки для мужчин, а для женщин набивные ткани канга и китенге, которые носят в виде обёрток, юбок и головных платков.

Частые вопросы: бенде

На каком языке говорят: бенде?

Основной язык (бенде): Бенде, или кибенде (банту, нигер-конго), близкородственный тонгве; суахили широко распространён.

Какую религию исповедуют: бенде?

Преобладающая религия (бенде): Христианство и ислам, с уважением к предкам, всё ещё важным во многих семьях.