Эротика: батек

Батек относятся к лесным народам в самом простом смысле. Они живут небольшими лагерями из нескольких семей в низинных тропических лесах Полуостровной Малайзии, там, где сходятся Паханг, Келантан и Тренгану. Лагеря переносятся, когда еда поблизости заканчивается, когда кто-то умирает или когда людям хочется быть ближе к родственникам в другом месте. Долгое время они добывали средства к существованию охотой с духовыми трубками, выкапыванием дикого ямса, рыбной ловлей, а также сбором ротанга, агарового дерева и мёда для обмена с малайскими деревенскими жителями вниз по реке. Они входят в состав семанг, самой малочисленной из трёх больших групп оранг асли, наряду с джахай, мендрик и кенсиу. Их язык относится к асли ветви австроазиатской семьи. Это связывает их отдалённым родством с кхмерским и вьетнамским, но не с малайским языком, на котором говорят вокруг. Язык делится на диалектные группы, такие как батек дек, батек тек и батек нонг, а большинство взрослых также говорят по-малайски. Никто в лагере не имеет права отдавать приказы, пища делится между домохозяйствами, а женщины и мужчины имеют почти равное положение. Антропологи, работавшие среди них в 1970-х годах, встретили общину, признанным главой которой была женщина.

Религия является частью повседневного поведения, а не чем-то отделённым от него. Батек признают сверхчеловеческих существ, называемых хала', которые живут над небом и приносят сезоны плодоношения леса. Они также признают громовое существо, которое посылает сильные бури, когда люди совершают определённые проступки, самым известным из которых является насмешка над животными. Когда буря становится угрожающей, человек может порезать себе голень и бросить немного крови, смешанной с водой, в сторону неба в качестве подношения. Певческие обряды поддерживают порядок в отношениях с хала'. Некоторые батек перешли в ислам, часто через государственные программы, тогда как многие до сих пор придерживаются старых обычаев. В XX веке их лес сократился. Таман Негара, созданный в конце 1930-х годов, защитил его значительную часть, и большая часть жизни батек теперь сосредоточена вокруг парка. За его пределами лесозаготовки, плантации масличной пальмы и программы переселения забрали большую часть земли. Многие семьи теперь делят своё время между лесными лагерями и государственными деревнями, а некоторые зарабатывают деньги, сопровождая посетителей парка или демонстрируя стрельбу из духовой трубки. В 2019 году вспышка кори в поселении Куала Ко в Келантане унесла жизни более десятка батек, что стало суровым напоминанием о том, насколько плохим по-прежнему остаётся их доступ к медицинской помощи.