Эротика: апатани

Народ апатани (также тани) является тибето-бирманским и населяет долину Зиро в округе Нижний Субансири штата Аруначал-Прадеш, в восточных Гималаях на северо-востоке Индии. Они занимают компактное плодородное нагорье, где издавна ведут интенсивное и оседлое земледелие. Их язык относится к группе тани сино-тибетской семьи и родствен языку соседних ньиши и других народов тани. По оценкам, численность апатани составляет примерно от 40 000 до 60 000 человек. Они известны обществом, основанным на деревнях, которое для горных народов региона необычно плотно и постоянно.

Общество и хозяйство

Апатани известны устойчивым рисоводством на орошаемых полях, которое ведется без тягловых животных и плугов: затопляемые террасированные поля одновременно служат рыбоводческими прудами, так что выращивание риса и рыбы объединено на одних и тех же полях. Бамбуковые рощи, сосновые насаждения и огороды на усадьбах дополняют сильно управляемый ландшафт, который привлек международное внимание как образец экологичного землепользования. Общество патрилинейное и организовано в кланы; богатство, ритуальный статус и споры традиционно регулируются советом старейшин. Исконная вера, Донйи-Поло, почитает Солнце (Донйи) и Луну (Поло) как высшие космические начала, выражаемые в песнопениях под руководством жрецов и в сезонных праздниках, таких как Мёко и Дри. Христианство также обрело последователей в последних поколениях.

Внешность и украшения

Апатани имеют физические черты, общие для тибето-бирманских горных народов региона. Этнографически они известны прежде всего яркой давней традицией лицевых украшений у женщин: те носили большие круглые вставки в нос (япинг хулло), вставленные в боковые стенки носа, и темные татуировки, которые тянулись ото лба до подбородка. Эти обычаи, некогда служившие знаками идентичности и красоты, были оставлены в конце XX века, поэтому сейчас их сохраняют только пожилые женщины. Мужчины традиционно носили волосы собранными в узел над лбом, закрепленный латунной или тростниковой шпилькой, и тоже имели татуировки. Одежда из хлопка ручного ткачества, украшения из тростника и бамбука и бусы дополняют традиционный костюм, который до сих пор надевают на праздники наряду с повседневной современной одеждой.