Erotismo: wolani

Os wolani, também conhecidos como wodani, são papuas das terras altas, habitantes dos vales fluviais íngremes a nordeste dos lagos Paniai, no atual território da província de Papua Central, na Indonésia. São um povo pequeno, com cerca de cinco mil pessoas segundo uma estimativa de 1992, distribuídos ao longo dos rios Kemandoga e Mbiyandogo, em povoados e não em cidades. O que os diferencia de seus vizinhos maiores, os mee a sudoeste e os moni a leste, é sobretudo a língua e o território. As três etnias falam línguas aparentadas da família dos lagos Paniai, um pequeno ramo do vasto grupo trans-neoguineense, e há muito comerciam, se casam entre si e travam disputas pelas mesmas cristas montanhosas. O indonésio é a língua da escola, da igreja e do governo.

A vida gira em torno da batata-doce e dos porcos. As hortas são abertas em encostas que um habitante das terras baixas consideraria impróprias para a agricultura e protegidas por cercas contra os porcos, que são a riqueza gasta em casamentos, funerais e no acerto de ofensas. A outra moeda é a concha de cauri. Como os mee, os wolani construíram toda uma economia de preço da noiva e de compensação em torno de conchas trazidas de uma costa que a maioria nunca viu, classificadas em graus de valor. O antropólogo francês Stéphane Breton, que viveu entre eles na década de 1990, defendeu que as conchas representam pessoas tanto quanto preços. Nessa forma de cálculo, uma morte é uma dívida que alguém deve. Hoje a rupia cuida das compras do dia a dia, embora as conchas ainda circulassem em pagamentos de casamento quando Breton trabalhou ali.

Os forasteiros chegaram tarde. Os lagos foram avistados pela primeira vez do ar, em 1936, por um piloto holandês, e as missões e os postos do governo só alcançaram os vales vizinhos nas décadas seguintes. A maioria dos wolani hoje é cristã, protestante ou católica, conforme a missão que chegou primeiro ao seu vale, mas as ideias antigas sobre espíritos, doenças e as obrigações devidas aos mortos não desapareceram. A história recente é mais dura. Grande parte do território wolani fica na regência de Intan Jaya, que desde 2019 tem sido uma das frentes mais violentas do conflito entre as forças de segurança indonésias e os combatentes papuas pela independência, com um grande depósito de ouro ainda não explorado aumentando a pressão. Milhares de moradores da regência foram deslocados, alguns para complexos de igrejas, outros para cidades costeiras.