Erotismo: turumbu

Os turumbu são um povo da floresta do alto Congo. Vivem na margem norte do rio, a jusante de Kisangani, na província de Tshopo, na República Democrática do Congo. Localmente, são conhecidos menos por um traje ou por um costume famoso do que pelo lugar onde vivem: são o povo da terra por trás da margem do rio. O próprio rio pertence, na prática, há muito tempo aos lokele, que pescam, comerciam e há muito trocam peixe defumado pelos produtos agrícolas dos vizinhos do interior. Os turumbu estão do outro lado dessa antiga troca. Cultivam roças abertas na floresta tropical e enviam suas colheitas em direção ao rio.

Sua língua, o lombo, é geralmente chamada apenas de turumbu. É uma língua banta do grupo soko kele, o que a aproxima da fala dos lokele e dos topoke. O que separa esses vizinhos é sobretudo o modo como ganham a vida e a identidade que reivindicam, e não uma barreira linguística profunda. Os falantes turumbu também usam o lingala e o suaíli, as duas línguas de comércio que se encontram em Kisangani, e o francês, língua da escola e do governo.

A história chegou às terras turumbu de formas pesadas. No final do século XIX, o trecho do rio abaixo das Cataratas Stanley estava ao alcance das incursões de caçadores de marfim e de escravizados árabes suaílis. Depois vieram o Estado Livre do Congo e suas brutais cotas de borracha. Nos anos 1930, a agência belga de pesquisa agrícola colonial, o INEAC, instalou sua principal estação de pesquisa em Yangambi, em terras turumbu. Ela se transformou em um dos maiores centros de pesquisa agrícola tropical da África e trouxe plantações, laboratórios, trabalho assalariado e um fluxo constante de forasteiros para a região. A estação sobrevive sob gestão congolesa, muito reduzida após décadas de abandono e guerra. A floresta ao redor é hoje uma reserva da biosfera da UNESCO, e pesquisadores do clima e da silvicultura começaram a voltar.

A vida religiosa segue o padrão mais amplo do alto Congo. A maioria das pessoas é cristã, católica ou protestante, e as missões atuam na região desde a época colonial. O respeito aos ancestrais e as antigas concepções sobre a terra, as linhagens familiares e a desgraça continuam convivendo com a frequência à igreja. Muitas famílias ainda vivem em aldeias e ganham a vida com a agricultura e a venda de produtos no mercado de Kisangani, enquanto os jovens se mudam para a cidade para estudar e trabalhar.