Erotismo: tauranga moana

Tauranga Moana designa primeiro um porto e só depois um povo. A longa bacia de maré protegida pela Ilha Matakana, na costa da Bay of Plenty, na Nova Zelândia, dá nome aos três iwi que a compartilham: Ngāi Te Rangi, Ngāti Ranginui e Ngāti Pūkenga. Cada um mantém sua própria ancestralidade, seu próprio marae e suas próprias relações com a Coroa. No entanto, quando se trata do porto, da montanha e das terras tomadas nos anos 1860, costumam falar em conjunto. Essa voz compartilhada é o que o termo significa quando se refere a pessoas, e não à água.

Os três iwi descendem de canoas diferentes. Os Ngāti Ranginui traçam sua linhagem até os navegadores do Tākitimu. Os Ngāi Te Rangi, de ascendência Mātaatua, vieram de mais a leste da costa e tomaram a foz do porto e as ilhas por conquista. Os Ngāti Pūkenga, também de ascendência Mātaatua, têm interesses que se estendem ao norte até Manaia, na Península de Coromandel. Os três estão unidos pelo Mauao, o cone vulcânico na entrada do porto que a maioria dos visitantes conhece como Monte Maunganui. A propriedade da montanha foi devolvida aos três iwi em 2008, e eles agora a administram em conjunto com a cidade.

A data à qual as pessoas daqui ainda retornam é 1864. Em Pukehinahina, o Gate Pā, os defensores haviam estabelecido regras proibindo causar dano aos feridos. Eles repeliram um ataque britânico e infligiram aos britânicos uma de suas piores derrotas nas Guerras da Nova Zelândia. Uma mulher entre eles é lembrada por ter levado água a um oficial britânico agonizante. Semanas depois, em Te Ranga, as tropas surpreenderam os defensores em trincheiras inacabadas, e essa perda abriu caminho para o confisco de grande parte do distrito. O agravo moldou as negociações com a Coroa desde então.

A língua é o māori, uma língua polinésia oriental que os falantes locais compartilham facilmente com os vizinhos Te Arawa e os iwi Mātaatua. O inglês é agora a primeira língua da maioria das pessoas, enquanto o ensino em imersão e a vida nos marae mantêm o te reo vivo. A maioria dos praticantes de alguma religião são cristãos, distribuídos por várias igrejas, mas é no marae que as obrigações são de fato cumpridas: os tangihanga (reuniões fúnebres) que duram dias, as recepções formais nos terrenos do marae e os discursos nos quais uma pessoa nomeia a montanha, o porto e o ancestral antes de dizer o próprio nome.

A vida cotidiana hoje se desenrola em uma das cidades de crescimento mais rápido do país. O Porto de Tauranga, o porto de exportação mais movimentado da Nova Zelândia, opera dentro da baía. Dragagem, aterros e o encalhe, em 2011, do navio porta-contêineres Rena no recife de Otāiti envolveram os iwi em disputas sobre as águas. Na Ilha Matakana e ao longo da costa, a coleta de mariscos pipi e berbigões ainda é uma tarefa familiar comum, e não uma exibição de patrimônio.