Erotismo: recabitas

Os recabitas eram um pequeno clã que vivia nas margens secas de Israel e Judá, visíveis nos registros desde por volta do século IX a.C. até a destruição de Jerusalém pelos babilônios em 586 a.C., após a qual praticamente deixam a história e sobrevivem como um nome que outros povos tomam emprestado. O que os tornava um grupo não era o território, mas uma regra. Seu ancestral, Jonadabe, filho de Recabe, vinculou seus descendentes a um modo de vida que eles mantiveram por gerações: sem vinho, sem casas, sem campos semeados, sem vinhedos, vivendo em tendas por toda a vida. Eram um povo definido pelo que recusava.

Aparecem pela primeira vez ao lado de Jeú, o general que tomou o trono do norte por volta de 841 a.C. e passou a eliminar a casa de Acabe e, com ela, o culto a Baal. Jonadabe subiu no carro de Jeú e cavalgou com ele rumo ao massacre, o que mostra que a austeridade do clã tinha um viés político: um javismo rígido, hostil à religião da corte e provavelmente à riqueza assentada que a acompanhava. Duzentos anos depois, ou mais, o profeta Jeremias encenou uma demonstração com eles, levando-os a uma câmara do templo, colocando jarros de vinho diante deles e mandando que bebessem. Eles recusaram, citando seu ancestral. O ponto era dirigido a Judá, não a eles: aqui está uma família que há séculos cumpre a instrução de um homem morto, e vocês não conseguem cumprir a de Deus. É o único lugar no registro em que os recabitas falam por si mesmos, e aparecem sem constrangimento e de forma objetiva.

Estavam dentro das muralhas, para começar, porque o exército de Nabucodonosor percorria o campo, e até os habitantes de tendas buscam abrigo. Na genealogia, estão ligados aos queneus, um povo pastoril e metalúrgico associado na tradição a Midiã, o que levou alguns estudiosos a interpretar os recabitas como ferreiros itinerantes e não como pastores, um ofício que explicaria as tendas e a ausência de plantio. Viajantes desde a Idade Média afirmaram periodicamente ter encontrado recabitas sobreviventes na Arábia, e as alegações nunca se sustentaram. Seu legado duradouro é emprestado: em 1835, uma sociedade de abstinência formada em Salford, Inglaterra, adotou o nome deles, e a Independent Order of Rechabites cresceu até se tornar uma das maiores sociedades de auxílio mútuo da Grã-Bretanha e de seu império, um fundo de seguros para trabalhadores que assinavam o juramento. Suas filiais eram chamadas de tendas.