Aigosages: mulher, referência de fenótipo

Erotismo: aigosages

Idioma

Celta, presumivelmente um dialeto gaulês (indo-europeu); nenhum texto sobrevive

Religião

Não registrada; presumivelmente o politeísmo de outros grupos celtas

Sobre aigosages

Os aigosages eram um bando guerreiro celta, chamado de gauleses nas fontes gregas, que cruzou da Europa para o noroeste da Anatólia no final do século III a.C. como soldados mercenários de Átalo I de Pérgamo. O rei bitínio Prúsias I os aniquilou em 216 a.C., e não deixaram descendentes conhecidos. Quase tudo o que se sabe sobre eles vem de alguns capítulos do historiador Políbio, que narra sua história desde a chegada até a destruição em apenas alguns anos. Nada do que disseram ou produziram com suas próprias palavras sobreviveu. O nome deles, tal como escrito pelos gregos, é o único registro de sua fala. O nome termina do mesmo modo que o dos tectosages, uma das tribos gálatas então estabelecidas na Anatólia central, mas ninguém sabe se os dois grupos estavam relacionados.

Átalo os trouxe porque eram conhecidos como guerreiros. Não viajaram como um exército enxuto. Suas esposas e filhos os acompanhavam, seguindo as tropas em carroças. Em 218 a.C. ele os levou a uma campanha contra Acaio, um comandante selêucida que se havia proclamado rei na Ásia Menor, avançando pela Eólia e entrando na Mísia. A longa marcha já os tinha esgotado quando ocorreu um eclipse lunar, e nesse ponto os aigosages se recusaram a ir mais adiante. Átalo não tinha boas opções. Se os forçasse a seguir, poderiam passar para o lado de Acaio. Se os matasse, seria conhecido como um rei que massacrou homens que haviam cruzado para a Ásia confiando nele. Em vez disso, levou-os de volta ao Helesponto e prometeu-lhes terras ali.

Ter terras não os acalmou. Nas proximidades do Helesponto começaram a saquear cidades locais e sitiaram Ílion, a cidade grega construída no local de Troia. Alexandria de Troade enviou 4.000 homens, que romperam o cerco e cortaram seus suprimentos. Os aigosages então tomaram Arisba, no território de Abidos, e continuaram a ameaçar as cidades vizinhas. Em 216 a.C. Prúsias marchou contra eles e os derrotou em batalha. Em seguida, massacrou quase todas as mulheres e crianças do acampamento e entregou a bagagem deles a seus próprios soldados.

Hoje os aigosages sobrevivem mais como um exemplo de advertência do que como um povo. Políbio conta sua história como uma lição para estrangeiros vindos da Europa que cruzaram para a Ásia com demasiada facilidade. Eles faziam parte do movimento mais amplo de grupos celtas para os Bálcãs e a Anatólia, iniciado na década de 270 a.C. O mesmo movimento deu origem aos gálatas, cuja derrota Átalo celebrou nos monumentos de vitória pergamenos, mais tarde copiados como o Gaulês Moribundo. Os gálatas estabeleceram raízes e mantiveram uma identidade própria por séculos. Os aigosages duraram apenas alguns anos em solo asiático.

Fenótipos típicos: aigosages

Referência para geração por IA: cabelo, olhos, pele, estrutura facial, constituição física

Nenhuma imagem identificada como sendo dos aigosages sobreviveu. Escritores gregos e romanos descrevem os gauleses em geral como altos e de pele clara, com cabelos claros frequentemente endurecidos e penteados para trás, e homens com bigodes volumosos. A escultura de Pérgamo do reinado de Átalo I mostra guerreiros gauleses usando torques no pescoço, e fontes escritas mencionam calças, mantos presos por broches e tecidos estampados.

Poses eróticas e posições sexuais

Do catálogo de poses: 220 posições nomeadas com esqueletos de referência

Perguntas frequentes sobre aigosages

Qual idioma falam aigosages?

Idioma principal de aigosages: Celta, presumivelmente um dialeto gaulês (indo-europeu); nenhum texto sobrevive.

Qual religião praticam aigosages?

Religião predominante entre aigosages: Não registrada; presumivelmente o politeísmo de outros grupos celtas.