Erotismo: osings

Os osing são o que permaneceu no lugar quando o restante de Java seguiu outro caminho. Vivem na extremidade oriental da ilha, na regência de Banyuwangi, na faixa de terra entre as terras altas de Ijen e o estreito que separa Java de Bali, e remontam a Blambangan, o último reino hindu a resistir em solo javanês. O nome é uma recusa: osing significa não na sua língua, e a história contada localmente diz que ele se fixou porque os distinguia dos vizinhos javaneses, que diziam ora, e dos balineses, que diziam tusing. Tenha ou não o rótulo sido cunhado dessa forma, ele se adapta a um povo que passou séculos não sendo nem uma coisa nem outra.

Sua língua traz o mesmo argumento. O osing é austronésio e próximo o bastante do javanês para que linguistas ainda discordem sobre se se trata de uma língua separada ou de um dialeto muito antigo, mas mantém palavras do kawi que o javanês do continente abandonou, e adotou hábitos do balinês através do estreito. Os falantes percebem a diferença de imediato, e o mesmo ocorre com todos os outros. A maioria dos osing é muçulmana, e a camada mais antiga não está tanto soterrada sob essa fé quanto dobrada nela. O ciclo ritual segue cerimônias aldeãs com lógica pré-islâmica: seblang, em que um dançarino escolhido, em uma aldeia uma menina jovem e em outra uma mulher idosa, se move por horas em transe para limpar o lugar do mal; kebo-keboan, em que homens cobertos de fuligem e com chifres aram as ruas como búfalos para trazer a chuva do céu; ider bumi, a procissão que circunda Kemiren dois dias depois do Eid, e o banquete Tumpeng Sewu que a segue, quando a aldeia inteira come na estrada.

O fim de Blambangan foi violento. A campanha holandesa de 1771 e 1772 contra a rebelião de Mas Rempeg em Bayu esvaziou grande parte da região, e o Banyuwangi que voltou a crescer foi reassentado e miscigenado, razão pela qual as aldeias osing se situam hoje entre aldeias javanesas, madurenses e balinesas. Os osing também carregam por toda Java a fama de feitiçaria, uma reputação que se tornou letal em 1998, quando multidões mataram pessoas acusadas de bruxaria. Mais característico, e menos sombrio: gandrung, a dança de cortejo que se tornou o emblema do distrito e foi executada por homens muito antes de ser executada por mulheres, e o casamento por colongan, em que o casal simplesmente parte junto e as duas famílias negociam os termos depois.