Erotismo: oroko

Os oroko são um grupo de clãs aparentados que habitam a região de florestas e riachos da Região Sudoeste dos Camarões, unidos por uma mesma língua e por um nome comum. Ao perguntar a alguém de onde é, a primeira resposta pode ser Bakundu, Balondo, Balue, Mbonge, Ekombe, Ngolo ou Batanga. Cada clã tem suas próprias aldeias, seus próprios chefes e seu orgulho local. Oroko é a identidade mais ampla que esses clãs reivindicam em conjunto, sobretudo quando o assunto é cultura, política ou terra. Seu território se estende pelas divisões de Ndian e Meme. Começa nas vias de manguezais do Rio del Rey, próximo à fronteira com a Nigéria, sobe pelas Colinas Rumpi e avança para leste, em direção à movimentada cidade de mercado de Kumba. É um terreno úmido e densamente florestado, e o Parque Nacional de Korup fica na mesma divisão.

A língua oroko pertence ao ramo Sawabantu do bantu. Esse é o mesmo grupo costeiro que inclui o duala e o mokpwe, a língua dos bakweri. O vínculo liga os oroko aos sawa, os povos costeiros dos Camarões que se reconhecem como parentes. Os dialetos oroko seguem em grande parte as linhas dos clãs. Os vizinhos do norte e do oeste falam ejagham e outras línguas muito mais distantemente relacionadas. No cotidiano, o inglês pidgin camaronês é a língua do mercado e do pátio de ônibus, e o inglês domina as escolas e os escritórios, resultado do passado colonial britânico da região. A maioria dos oroko é cristã, principalmente presbiteriana, católica e batista, e a vida da igreja é importante tanto nas aldeias quanto nas cidades. As ideias antigas, porém, não desapareceram. O respeito pelos ancestrais, pela autoridade dos chefes e dos anciãos e pelos espíritos da floresta e da água ainda se manifesta em funerais, em disputas por terras e em cerimônias tradicionais.

A história moderna dos oroko é uma sucessão de estrangeiros reivindicando suas terras. A Alemanha tomou a costa na década de 1880. Após a Primeira Guerra Mundial, a área passou para a Grã-Bretanha, que a administrou a partir da Nigéria como parte dos Camarões do Sul até o plebiscito de 1961, que a uniu aos Camarões. As plantações vieram com o domínio colonial. As plantações de dendê e de borracha em Ndian e Meme atraíram trabalhadores dos planaltos do Noroeste e da Nigéria. Por isso, muitas cidades oroko são hoje bastante mistas, e a questão de quem conta como nativo ainda agita a política local. Desde 2017, a crise anglófona atingiu duramente as duas divisões. Os combates entre grupos separatistas e o exército empurraram famílias rurais em direção a Kumba, Limbe e Douala, e colocaram em dúvida a vida cotidiana de muitas aldeias oroko.