Erotismo: musis

Os musi recebem o nome do seu rio, e o rio ainda explica a maior parte do que os diferencia. São o povo do médio e alto curso da bacia do Musi, no Sul de Sumatra, Indonésia, concentrado nos distritos de Musi Banyuasin e Musi Rawas. Sekayu, capital de Musi Banyuasin, é sua cidade mais conhecida. As aldeias se alinham ao longo do canal principal e dos afluentes que os habitantes do Sul de Sumatra chamam de Batanghari Sembilan, os nove rios. Por gerações, a água serviu ao mesmo tempo de estrada, fonte de alimento e forma de localização. As casas tradicionais são erguidas sobre palafitas, o peixe de rio faz parte da alimentação cotidiana, e o lugar onde alguém vivia era descrito primeiro como rio acima ou rio abaixo.

Essa divisão entre rio acima e rio abaixo carrega uma história real. Palembang, no curso inferior do rio, foi o centro do comércio marítimo de Srivijaya e, mais tarde, a sede do Sultanato de Palembang. Sua corte tratava o interior como o uluan, o hinterland que enviava pimenta, produtos da floresta e tributo rio abaixo. As comunidades do interior eram organizadas em marga, unidades territoriais sob um chefe chamado pasirah, e regidas por códigos costumeiros como o Simbur Cahaya. Os holandeses mantiveram essa estrutura depois de desmantelar o sultanato na década de 1820. Ela sobreviveu à independência da Indonésia até que o Sul de Sumatra substituiu as marga pela administração padrão de aldeias no início da década de 1980.

O musi é uma língua malaica, próxima o bastante do malaio de Palembang para que as duas sejam frequentemente classificadas como variedades de uma mesma língua, sendo Palembang a forma urbana moldada pela antiga corte. A fala muda de forma perceptível de distrito para distrito, e a língua apresenta contrastes mais marcados. O komering, a leste, pertence ao ramo lampúnico, e o rejang, falado nas terras altas em direção a Bengkulu, é totalmente distinto do malaio.

Os musi são muçulmanos sunitas, e o islã marca o ritmo da semana e da vida. Casamentos, circuncisões e funerais reúnem recitação do Alcorão e refeições compartilhadas que envolvem grande parte da aldeia. A música popular da região, também conhecida como Batanghari Sembilan, combina um violão acústico solitário com versos cantados melancólicos. A maioria das famílias agora vive de seringais e plantações de dendê, enquanto os campos de petróleo e gás de Musi Banyuasin trouxeram trabalho assalariado e recém-chegados a distritos que antes olhavam apenas para o rio.