Erotismo: morokodo

Os morokodo são um pequeno povo agricultor da Equatória Ocidental, no Sudão do Sul, e o que os distingue com mais clareza é sua língua. O morokodo pertence ao ramo bongo-bagirmi da família sudânica central, uma linhagem de línguas que se estende para oeste, atravessando a República Centro-Africana até o Chade. Nesse canto do Sudão do Sul, o ramo sobrevive como um punhado de pequenas línguas estreitamente relacionadas, e os parentes mais próximos do morokodo são o beli e o jur modo. As línguas moru-madi faladas em outras partes da Equatória também são sudânicas centrais, mas pertencem a um ramo diferente. Os dinka, povo nilótico cujo território fica ao norte, falam uma língua sem nenhum parentesco com essas. Levantamentos mais antigos contavam apenas alguns milhares de falantes de morokodo. Em uma comunidade tão pequena, falar a língua em casa é grande parte do que significa ser morokodo. O árabe de Juba e o inglês são usados no mercado, na escola e nas relações com o governo.

Sua terra é a savana arborizada, cultivada durante a estação chuvosa, e o sorgo, o amendoim e a mandioca são os alimentos básicos desta parte da Equatória. A região tem uma história dura. No século XIX, comerciantes sediados em Cartum mantinham postos fortificados chamados zaribas por todo o sudoeste do Sudão para extrair marfim e cativos, e os pequenos povos de língua bongo-bagirmi da área sofreram muito. O mittu, uma língua aparentada descrita por viajantes daquela época, não é mais falado. O cristianismo chegou mais tarde, por meio de postos missionários do período colonial. A maioria dos morokodo hoje se declara cristã e a igreja faz parte da rotina semanal, embora a prática religiosa local mais antiga não tenha desaparecido. O século seguinte trouxe guerra em vez de descanso. As duas longas guerras civis do Sudão expulsaram as comunidades agrícolas da Equatória de suas terras durante décadas, e o conflito que eclodiu após a independência do Sudão do Sul, em 2011, também chegou à Equatória Ocidental. Toda vez que as pessoas são forçadas a se deslocar, um grupo tão pequeno sente o impacto: as famílias se dispersam e a língua é menos falada no dia a dia. Ainda assim, os morokodo continuam aqui, cultivando a terra, indo à igreja e falando uma língua de que quase ninguém fora de suas próprias comunidades ouviu falar.