Erotismo: moi

Pergunte quem detém o título costumeiro sobre a terra sob Sorong e a resposta é o povo moi. A cidade cresceu até se tornar um porto movimentado e um centro petrolífero em terras que clãs moi trabalhavam havia gerações, e os moi passaram o último meio século insistindo que isso ainda conta. Eles são o povo original da extremidade ocidental da Península da Cabeça de Pássaro, no Sudoeste de Papua. Seu território vai da costa ao redor de Sorong para o interior, por florestas e regiões de rios, e sua noção de identidade está ligada à terra do clã, ao direito costumeiro e ao conhecimento necessário para viver dessa terra.

A língua moi é papuana. Pertence à pequena família Cabeça de Pássaro Ocidental, que compartilha com vizinhos próximos como o tehit e o moraid. Essa família não tem parentesco com as línguas austronésias faladas nas ilhas Raja Ampat, ao largo da costa. No cotidiano, especialmente na cidade, o indonésio e o malaio papuano têm hoje tanto peso quanto o moi. A maioria dos moi é cristã, em grande parte protestante, mas frequentar a igreja não substituiu a ordem costumeira que ainda governa quem é dono de cada floresta, rio e recife. A sociedade moi está dividida em ramos com nome próprio, entre eles os Moi Kelim e os Moi Sigin, e os clãs dentro deles detêm direitos sobre porções específicas de terra.

Duas ondas de mudança atingiram com força o território moi. A prospecção de petróleo holandesa em Klamono, a partir da década de 1930, transformou Sorong em um núcleo industrial. Depois que a Indonésia assumiu o controle do território nos anos 1960, chegaram migrantes de outras partes do arquipélago, e os moi tornaram-se minoria em sua própria cidade. Mais recentemente, a pressão veio de concessões de óleo de palma e de concessões madeireiras. As comunidades moi reagiram. Em 2017, a Regência de Sorong reconheceu formalmente os moi como uma comunidade de direito costumeiro, e em 2021 o regente revogou várias licenças de plantação, decisão que se manteve quando as empresas a contestaram na justiça.

Menos conhecido fora de Papua é o egek, um fechamento costumeiro que os moi de Malaumkarta, na costa a leste de Sorong, aplicam sobre trechos de recife e floresta para que o que vive ali possa se recuperar antes que alguém o colha. Tem tanto de ritual quanto de norma, e o governo local desde então o incorporou à proteção marinha formal. Os moi também se lembram do kambik, uma escola costumeira de iniciação na qual os jovens aprendiam a história do clã, o direito e o conhecimento da terra, mantidos afastados da vida comum.