Erotismo: mander

Os Mander são um dos menores povos da Papua indonésia. Duas características os distinguem: uma língua própria e uma faixa de terras baixas no interior da Regência de Sarmi, afastada da costa norte da Nova Guiné. Poucas pessoas fora da regência conhecem o nome. Dentro dela, os Mander fazem parte de um grupo de comunidades muito pequenas ao redor do rio Tor, e cada uma dessas comunidades mantém a sua própria língua.

A língua deles também se chama Mander. Ela pertence ao ramo Tor da família Tor-Kwerba. A Tor-Kwerba é uma das muitas famílias de línguas papuás da Nova Guiné, cujo parentesco entre si os estudiosos não conseguiram demonstrar. Os parentes mais próximos do mander são falados nas proximidades, por vizinhos como os Berik, Kwesten, Bonerif e Itik. Ao se aproximar da costa, a situação muda. As aldeias ao redor de Sarmi falam línguas austronésias, que não têm nenhum parentesco com o mander, de modo que os Mander vivem perto da fronteira entre duas famílias linguísticas distintas. Sobre ambas, usa-se o indonésio, além do malaio papuano que se ouve em mercados, escolas, escritórios e igrejas. O mander tem pouquíssimos falantes e é considerado uma língua ameaçada. Assim como seus vizinhos tor, sofre pressão constante da língua nacional.

A vida religiosa é cristã, em sua maioria protestante, resultado do trabalho missionário realizado por toda a Papua setentrional ao longo do século XX. A igreja é parte fixa da vida na aldeia, mas coexiste com deveres antigos para com o clã e com a terra costumeira. Na Papua, essa terra pertence ao grupo, não a indivíduos, e continua central para a forma como as famílias compreendem onde se situam. Como em outras partes dessas terras baixas, a alimentação começa com a palmeira sagu, somada a hortas, peixes de rio e caça da floresta.

Os grandes pontos de virada vieram de fora. Em 1944, forças americanas desembarcaram na costa perto de Sarmi e combateram os japoneses ali e nas ilhas Wakde, ao largo da costa. O domínio holandês sobre a Nova Guiné Ocidental terminou em 1962; após um curto período de administração das Nações Unidas, o território passou para a Indonésia. Em 2002, Sarmi se separou da Regência de Jayapura para se tornar uma regência própria, o que colocou as comunidades tor sob um governo sediado na cidade de Sarmi. Para um povo tão pequeno, a questão real agora é se ele continuará existindo: se as crianças seguem falando mander em casa e se a terra permanece nas mãos dos Mander.