Erotismo: marris

Os marri são a tribo baluche que mais vezes pegou em armas contra quem governava das planícies, britânicos ou paquistaneses, e esse registro faz tanto parte da identidade marri quanto as montanhas que ocupam. O território é um bloco de terras altas secas e acidentadas no nordeste do Baluchistão, centrado no distrito de Kohlu e na antiga sede tribal de Kahan, com tribos pashtuns ao norte e seus primos e rivais bugti ao sul. A chuva é escassa, os vales produzem um pouco de trigo e, durante a maior parte da história, os marri viveram da criação de ovelhas, cabras e camelos, que se deslocavam entre pastagens sazonais, complementada por incursões às planícies abaixo. Falam o balúchi oriental, dialeto sulemani, uma língua iraniana do noroeste cujas consoantes aspiradas mostram séculos de contato com o sindi e distinguem a fala marri do balúchi de Makran ou Rakhshan. Famílias marri que se estabeleceram no alto Sindh e nos arredores de Dera Ghazi Khan há gerações hoje falam sindi ou saraiki, mas ainda carregam o nome tribal.

A tribo remonta aos rind e, como outras tribos baluches, cresceu absorvendo forasteiros, que se tornaram marri em uma ou duas gerações. Três seções compõem o todo, Ghazani, Loharani e Bijarani, cada uma sob seus próprios chefes, com o sardar escolhido entre os ghazani. Relatos mais antigos descrevem terras tribais mantidas em comum e periodicamente redistribuídas entre as seções, prática que distinguia os marri de vizinhos que possuíam terras por família. São muçulmanos sunitas, mas a religião historicamente teve peso leve diante do código tribal: a hospitalidade que não pode ser recusada, o dever de abrigar quem pede refúgio, a compensação de sangue resolvida pela jirga e a lealdade ao sardar acima de qualquer clérigo. Em 1840, uma coluna britânica que marchava para socorrer Kahan foi dizimada nos desfiladeiros abaixo da cidade, e a tribo se levantou novamente em 1918, quando os britânicos a pressionaram por recrutas e milícias em tempo de guerra. Após 1947, os marri tornaram-se a espinha dorsal do nacionalismo baluche armado. Sher Muhammad Marri liderou os bandos guerrilheiros da década de 1960, e a guerra de 1973 a 1977 levou milhares de famílias marri ao sul do Afeganistão, onde viveram em campos até o início da década de 1990. Nawab Khair Bakhsh Marri, chefe tribal até sua morte em 2014, permaneceu a voz mais intransigente do movimento, e seus filhos se dividiram entre o exílio, a insurgência e a acomodação com o Estado. O carvão de Chamalang e a exploração de gás nos arredores de Kohlu mantêm as terras marri no centro da disputa sobre quem é dono do Baluchistão.