Erotismo: kresh

Os kresh são o povo mais intimamente ligado a Raga, a cidade no extremo oeste do Sudão do Sul, onde a savana arborizada se estende até as fronteiras de Darfur e da República Centro-Africana. Eles formam uma das maiores comunidades reunidas sob o nome de fertit. O termo surgiu em Darfur como designação para os povos não muçulmanos do sul, aqueles tratados como alvo legítimo de incursões de captura de escravos. Desde então, passou a designar uma identidade regional no oeste de Bahr el Ghazal. Ser kresh é algo mais restrito: uma língua, uma terra natal e uma história compartilhada na fronteira.

Sua língua, também chamada kresh, pertence à família sudanesa central. Seu parente mais próximo é o aja, falado por um povo vizinho menor. Isso faz dos kresh uma espécie de ilha linguística, pois vizinhos fertit como os banda e os ndogo falam línguas ubanguianas. O kresh tem variedades nomeadas, entre elas o kresh-boro e o kresh-hofra. A segunda está ligada a Hofrat en Nahas, um distrito de cobre a noroeste que hoje se encontra dentro da área de Kafia Kingi, reivindicada tanto pelo Sudão quanto pelo Sudão do Sul. O árabe há muito é a língua do comércio e do governo na região, e muitas pessoas o falam junto com o kresh.

O islamismo é muito mais comum entre os kresh do que na maior parte do Sudão do Sul, resultado de séculos de contato com Darfur e com comerciantes falantes de árabe. Ele molda a rotina diária, as vestimentas e a vida familiar em Raga, embora o cristianismo também tenha seguidores.

O século XIX atingiu duramente os kresh. Saqueadores de Darfur e os acampamentos comerciais armados dos mercadores de Cartum, incluindo a rede que Zubayr Rahma Mansur operava a partir de Deim Zubeir, não muito distante de Raga, esvaziaram a região de sua população. As comunidades se dispersaram, esconderam-se ou se reagruparam. Sob o domínio anglo-egípcio, funcionários que buscavam isolar o sul do norte muçulmano transferiram comunidades de fronteira para longe da linha com Darfur e restringiram a circulação através dela. Quando o Sudão do Sul se tornou independente, em 2011, a fronteira de Kafia Kingi ainda não estava definida, o que deixou comunidades kresh dos dois lados de uma linha disputada.

As aldeias kresh cultivam a terra em vez de criar gado, o que as distingue dos povos criadores de gado mais a leste. Sorgo, caça e alimentos coletados na mata ao redor sustentam essas comunidades há muito tempo. Raga continua sendo o lugar onde a língua kresh, o islamismo e a vida de mercado se encontram.