Erotismo: kannadigas

Os canarins são os falantes do canarês, a língua dravídica que é o eixo do estado indiano de Carnataca, grosso modo o planalto do Decã entre os Ghats Ocidentais e o interior seco, descendo até uma curta faixa litorânea do mar Arábico em Mangalore e Karwar. A própria língua é uma das mais antigas tradições literárias da Índia: as inscrições em canarês se estendem continuamente desde cerca do século V, e o Kavirajamarga, um tratado de poética do século IX, já trata o canarês como um meio literário consolidado, com convenções próprias. Esse longo acervo de escrita faz parte da forma como os canarins se situam, não como uma ramificação regional de uma história indiana maior, mas como uma cultura literária com cânone próprio, gramáticos próprios e uma escrita que se ramificou, junto com o telugu, a partir de um ancestral comum kadamba.

A geografia divide o grupo em faixas reconhecíveis. A faixa costeira e os Ghats Ocidentais produzem um registro cultural próprio: arroz, peixe, areca, as tradições matrilineares que persistem em partes das regiões tulu e kodava, adjacentes às áreas de língua canarês, e as cidades-templo de Udupi e Sringeri, que difundiram uma vertente específica do pensamento vaishnava e advaita. O planalto interior é mais seco, território do sorgo e do ragi, historicamente sede de dinastias: os chalukyas de Badami, os hoysalas de Belur e Halebidu, e o império Vijayanagara, cuja capital em ruínas em Hampi ainda define o vocabulário visual da arquitetura templária do sul da Índia. Entre as comunidades agricultoras do planalto sul, os vokkaligas são o maior bloco único, tradicionalmente proprietários de terras em torno de Mysore e do antigo principado de Mysore, e uma presença decisiva na política e na economia agrária da região.

A religião é predominantemente hindu, mas com divisões sectárias internas que importam. Carnataca é o coração do lingayatismo, o movimento reformista do século XII em torno do poeta-santo Basavanna, que rejeitou a hierarquia de castas, os intermediários do templo e o ritual em sânscrito em favor da devoção pessoal a Shiva, carregada num pequeno linga usado no corpo. Os lingayatas continuam sendo uma das principais comunidades ao lado dos vokkaligas, e os dois formam o eixo em torno do qual gira boa parte da política moderna de Carnataca. Sobre isso se sobrepõem populações significativas de jainistas, muçulmanos e cristãos, sendo o jainismo especialmente enraizado na região, visível no monolito de Bahubali em Shravanabelagola. No dia a dia, a vida dos canarins tende a parecer discretamente cosmopolita: Bengaluru atrai migrantes de toda a Índia, mas os centros culturais mais antigos, como Mysore, Dharwad e Mangaluru, mantêm intactos seus dialetos, culinárias e tradições musicais, e os canarins geralmente insistem em que sua língua não seja reduzida a uma categoria genérica de “sul-indiana”.