Erotismo: kadu

Os kadu são um povo do alto Mianmar. O que mais claramente os distingue é a sua língua, que não soa nada parecida com o birmanês falado ao redor. Uma aldeia kadu entre os vales de arrozais e as colinas florestais do Distrito de Katha se parece muito com qualquer outro povoado agrícola da região: casas de madeira e bambu, arrozais nas planícies e um mosteiro no centro. Ouve-se a diferença antes de vê-la. O kadu pertence ao pequeno ramo luísh da família sino-tibetana. Seus parentes vivos mais próximos são o ganan, falado por um povo intimamente relacionado no vale próximo do rio Mu, e o chak, falado a centenas de quilômetros, nas colinas do sudeste de Bangladesh. O birmanês é apenas um primo distante.

Essa família dispersa revela muito sobre a história kadu. Outras duas línguas luísh, o andro e o sengmai, já foram faladas em Manipur, no nordeste da Índia, e desde então desapareceram. Crônicas birmanesas citam um povo chamado thet entre os primeiros habitantes do país, e os historiadores há muito associam esse nome ao sak, um nome mais antigo para os kadu e seus parentes. Juntos, esses dados apontam para um grupo linguístico que já foi muito mais difundido do que hoje e que foi lentamente absorvido pela sociedade de língua birmanesa ao longo de muitos séculos. Os kadu estão entre as comunidades que resistiram.

Seu núcleo territorial situa-se em torno de Banmauk, Indaw e Pinlebu, na Região de Sagaing, e se estende para o sul do Estado de Kachin. A ferrovia de Mandalay a Myitkyina atravessa essa área em linha reta. Em 1944, a guerra chegou a essa mesma região, quando colunas aliadas dos Chindits lutaram pelos aeródromos de Indaw e bloquearam a ferrovia perto de Mawlu. A maioria dos kadu são budistas theravada, e o mosteiro da aldeia define o calendário de festividades e de práticas de acúmulo de mérito. Formas mais antigas de honrar os espíritos locais continuam existindo ao lado dele, como acontece em toda a zona rural de Mianmar.

O Estado de Mianmar inclui os kadu entre suas 135 raças nacionais oficiais e os classifica, junto com os ganan, no grupo bamar. Esse agrupamento reflete uma religião e um modo de vida compartilhados mais do que uma língua comum, e essa proximidade tem dois lados. O birmanês é a língua da escola, do comércio e do governo, e muitos jovens kadu crescem falando-o primeiro. O próprio kadu é mais forte entre os mais velhos e nas aldeias afastadas. Desde o golpe de 2021, a zona rural de Sagaing tem sido uma das áreas mais atingidas pela guerra civil de Mianmar, que soma deslocamentos e convulsões à lenta força da assimilação.