Erotismo: ingilóis

Os ingiloy são georgianos do lado azerbaijano de uma fronteira que eles não traçaram, e seu nome registra algo que lhes aconteceu. Vivem no canto noroeste do Azerbaijão, nos distritos de Zaqatala, Balakan e Qakh, onde o Alazani desce do Grande Cáucaso e as encostas se achatam em vinhedos, nogueiras e avelaneiras. Os georgianos chamam o território de Saingilo, o lugar dos ingiloy. O etnônimo costuma ser associado a uma expressão turca para os recém-convertidos, imposta de fora aos aldeões georgianos que adotaram o islamismo sob domínio safávida e nunca se livraram do rótulo. O que falam é o georgiano, um dialeto dele e não uma língua própria: cartvélico, sem parentesco com o azeri falado ao redor e sem nenhum com o avar e o tsakhur das aldeias da montanha acima. O dialeto ingiloy é conservador, mantém uma gramática que o georgiano padrão abandonou e carrega forte influência de empréstimos do azeri e do avar. Quase todos são bilíngues, e na maioria dos lares o azeri é a língua da escola, do trabalho e da documentação.

A religião não separa a comunidade tão nitidamente quanto os de fora esperam. A maioria é muçulmana sunita, enquanto uma minoria cristã ao redor de Qakh permaneceu ortodoxa ou voltou a ela no século XIX, quando missionários do Império Russo trabalharam intensamente no vale e a Igreja georgiana os seguiu. A divisão é nítida no papel e frouxa na prática: a igreja em ruínas de Kurmukhi, acima de Qakh, dedicada a São Jorge, leva ladeira acima, a cada outono, ingiloy muçulmanos e cristãos para a Kurmukhoba, com velas, promessas e oferendas de animais feitas por pessoas que não se considerariam frequentadoras de igreja. Por trás de tudo isso está Hereti, o principado medieval primitivo que controlou este trecho do Alazani antes de ser absorvido pelo reino georgiano, e cujo edifício cristão ainda está de pé em fragmentos em Lekit e em outros pontos do distrito. O arranjo moderno data de 1921, quando o traçado soviético das fronteiras deixou Saingilo dentro do Azerbaijão. Desde então, o ensino em língua georgiana se rarefez, e a migração constante para o oeste, rumo a Kakheti, esvaziou as aldeias na mesma medida. As contagens populacionais são contestadas e carregadas de política. Não há dúvida quanto ao fato de que o dialeto ainda é falado em casa, de que as festas de outono ainda acontecem e de que as pessoas aqui se identificam primeiro como ingiloy, independentemente do que os Estados vizinhos prefeririam chamá-las.