Erotismo: hangazas

Os hangaza são um povo agricultor banto do Distrito de Ngara, o canto montanhoso da Região de Kagera, na Tanzânia, que faz divisa com Ruanda e Burundi. O que os distingue é uma espécie de dupla pertença. Sua língua faz parte do mesmo grupo Rwanda-Rundi do kinyarwanda e do kirundi, e é próxima o bastante de ambos para que as pessoas frequentemente consigam conversar através dessas fronteiras. No entanto, há cerca de um século os hangaza vivem do lado oriental dessa linha. Estudaram em suaíli, e sua história nacional é diferente da de seus parentes linguísticos.

O kihangaza é uma língua banta dos Grandes Lagos. Dentro da Tanzânia, seus parentes mais próximos são falados pelos shubi, vizinhos, e pelos ha, ao sul. Quase todos também falam suaíli, a língua da escola, do mercado e do escritório distrital, enquanto o kihangaza se mantém em casa e na vida da aldeia. A fronteira entre os hangaza e os ruandeses e burundineses foi traçada pelas potências coloniais. Ngara fazia parte da África Oriental Alemã. Quando essa colônia foi partilhada após a Primeira Guerra Mundial, Ruanda e Burundi couberam à Bélgica, enquanto Ngara coube à Grã-Bretanha, como parte do Tanganica. Como a maioria dos povos da região dos lagos, os hangaza foram por muito tempo organizados sob chefes hereditários. Os britânicos governaram por meio desses chefes, e a Tanzânia independente aboliu o cargo em 1963.

O ponto de virada moderno mais agudo do distrito veio em 1994. A ponte nas Cataratas de Rusumo, no rio Kagera, tornou-se a principal travessia para ruandeses que fugiam do genocídio e da guerra ao redor. Em poucas semanas, as colinas de Ngara abrigavam campos de refugiados maiores do que a maioria das cidades tanzanianas, e refugiados burundineses chegaram em ondas ao longo dos mesmos anos. As aldeias hangaza conviveram com as consequências, desde o desmatamento até as fontes de água superexploradas, muito depois de os maiores campos terem se esvaziado.

A maioria dos hangaza hoje é cristã, em grande parte católica romana. Congregações anglicanas e de outras igrejas protestantes também são comuns, e há uma pequena minoria muçulmana. A vida religiosa vai muito além do domingo, porque escolas e hospitais fundados por missões fazem parte da infraestrutura básica do distrito. A maioria das famílias ainda vive da agricultura, cultivando feijão, banana, milho e mandioca nas encostas e criando cabras ou gado onde há espaço.