Erotismo: hadads

Os haddad são definidos menos pela sua origem do que pelo lugar onde foram colocados. O nome é árabe e significa ferreiro, e em todo o Chade e na região limítrofe do Níger designa uma classe hereditária de caçadores e artesãos que vivem entre povos maiores sem nunca pertencer plenamente a eles. Uma família haddad em Kanem fala canembu, veste-se como os vizinhos canembu e reza nas mesmas mesquitas. Quando surge a questão do casamento, porém, a família se mantém à parte. Essa fronteira persiste há gerações, e é ela que torna os haddad um grupo reconhecível.

Não existe uma língua haddad. Cada comunidade fala a língua da sociedade à qual está ligada: canembu em torno do lago Chade e no sul de Kanem, dazaga entre as comunidades daza e teda mais ao norte, e árabe chadiano entre os pastores árabes e nas cidades. Cada povo anfitrião também tem sua própria palavra para eles. Os canembu os chamam de Duu, e os tubu, de Aza. O nome muda de lugar para lugar, mas a posição social quase não muda. Os haddad são muçulmanos como todos ao seu redor, e compartilhar essa fé pouco afrouxou as antigas regras sobre quem pode casar com quem.

O trabalho ligado ao nome vai muito além da forja. Os ferreiros haddad fabricaram pontas de lança, enxadas e facas, mas muitas comunidades viviam principalmente da caça, com redes ou com arcos, e o trabalho com couro também cabe a eles. Grupos pastoris e dominantes nessa parte do Sael há muito tratam esse tipo de trabalho com dependência e desprezo ao mesmo tempo. Precisam das ferramentas, dos artigos de couro e da carne, mas mantêm à distância as pessoas que os fornecem. Também se acredita amplamente que os ferreiros lidam com forças que outros preferem não tocar, de modo que a desconfiança convive com o desprezo.

A origem dos haddad ainda é objeto de debate. Alguns os veem como descendentes de povos que viviam na bacia do lago Chade antes da formação do Estado de Kanem. Outros veem uma condição na qual as famílias nasciam, e não uma ascendência separada. O presente é mais claro. A seca, a perda de grande parte da fauna que antes caçavam e a atração de N'Djamena empurraram muitos haddad para a agricultura, o trabalho assalariado e o comércio. Nessa vida, a linha de casta é menos visível, mas ainda aparece no casamento, na reputação e nos termos com que as pessoas são chamadas.