Erotismo: naqbiyin

Um emiradense com o sobrenome Al Naqbi nomeia uma tribo: os naqbiyin, uma das linhagens árabes cujos nomes se tornaram sobrenomes quando os Estados da Trégua se transformaram em um país moderno. Os naqbiyin não são uma nação separada com língua própria. Trata-se de uma rede de parentesco que ainda molda casamentos, apresentações e lealdades em uma sociedade na qual a maioria dos cidadãos sabe dizer de qual tribo provém.

Seu território de origem fica no norte do país, sobretudo em Sharjah e na íngreme costa leste voltada para o golfo de Omã, onde Khor Fakkan se situa em uma baía entre as montanhas Hajar e o mar. Essa costa vivia de modo diferente do interior desértico. A pesca, os palmerais irrigados por wadis das montanhas e o comércio por barco tinham mais importância do que a criação de camelos. A fronteira com Omã, que hoje atravessa essas montanhas, é muito mais recente do que a tribo.

Os naqbiyin falam árabe no dialeto do Golfo, ouvido em todos os Emirados, e são muçulmanos sunitas. A fé define o ritmo da semana comum: os horários de oração marcam o dia, as sextas-feiras levam as famílias à mesquita, e o Ramadã reorganiza por um mês o horário de trabalho, as refeições e as visitas.

Os grandes marcos de sua história são os marcos de toda a costa. Tratados marítimos britânicos do século XIX fixaram um conjunto de pequenos xeicados, e as tribos do norte viveram sob governantes cujas terras muitas vezes estavam divididas em pedaços dispersos. Khor Fakkan pertence a Sharjah, embora fique do outro lado das montanhas em relação à cidade de Sharjah, e essa divisão ainda aparece no mapa atual. Em 1971, os xeicados se uniram e formaram os Emirados Árabes Unidos. A receita do petróleo e o rápido crescimento urbano levaram então muitas famílias dos palmerais e dos bairros de pescadores para novas moradias e carreiras no serviço público.

O que chama a atenção é a presença que a tribo mantém dentro de um Estado hipermoderno. O nome está impresso nos passaportes e é pronunciado no majlis, a sala de estar onde os homens recebem visitas e resolvem assuntos tomando café e comendo tâmaras. Algumas mulheres mais velhas ainda usam a rígida máscara facial de burca, de brilho metálico, usada pelas mães de sua geração. Casamentos e feriados nacionais trazem à tona o al-ayyala, uma dança conduzida por tambores, em que duas fileiras de homens com bastões finos ficam frente a frente, dança que os Emirados partilham com o vizinho Omã. Ser naqbi hoje tem menos a ver com olhar para o passado do que com saber, de relance, onde cada pessoa se encaixa.