Erotismo: shihuh

Os shihuh ocupam Musandam, a saliência rochosa que Omã projeta para dentro do Estreito de Ormuz, isolada do restante do sultanato pelo território emiradense. Sua terra é o Ru'us al-Jibal, as cabeças das montanhas: calcário nu na extremidade norte da cordilheira Hajar, cristas que caem direto no mar e vales afogados que os vendedores de passeios de barco chamam de fiordes. Famílias shihuh também vivem do outro lado da fronteira, em Ras al-Khaimah e nos emirados do norte, onde Al Shehhi é um sobrenome comum. Durante a maior parte de sua história registrada, mantiveram duas economias ao mesmo tempo: cultivavam trigo e cevada em terraços, em aldeias de altitude, com água da chuva armazenada em cisternas, e depois desciam para a costa para pescar e colher tâmaras. Essa vida dupla produziu a construção pela qual são conhecidos, o bait al-qufl, a casa da fechadura: um cômodo de pedra baixo, semienterrado sob lajes pesadas, com uma porta tão baixa que é preciso entrar de joelhos, e uma fechadura de madeira boa o bastante para dar nome à construção. Ela guardava o grão e os pertences da casa em segurança enquanto a família estava na sua outra casa, a meses de distância.

Falam árabe shihhi, um dialeto tão divergente que árabes do Golfo que vivem a pouca distância podem perder o fio da conversa, pois preservam sons e palavras que os dialetos vizinhos abandonaram. Na ponta da península, a aldeia de Kumzar fala kumzari, uma língua iraniana e a única nativa da Arábia, o que mostra quão antigo é o trânsito através do estreito; os kumzaris às vezes são incluídos entre os shihuh e às vezes são tratados à parte. A própria tribo se divide em dois ramos, Bani Hadiyah e Bani Shatair, com os Dhahuriyin, situados ao lado deles nas genealogias e objeto de disputa. São sunitas, diferentemente do interior ibadita de Omã, e as montanhas os mantiveram à distância de todas as autoridades que os reivindicavam, omanenses, qawasim ou britânicos, até que estradas, escolas e clínicas chegaram depois de 1970 e Musandam se tornou estrategicamente valiosa demais para ser deixada de lado. O jerz sobrevive dessa ordem mais antiga: um pequeno machado de cabo longo e fino, carregado como uma bengala, erguido nas danças e ainda um sinal de quem é o homem. Hoje, a maioria dos shihuh vive em casas de concreto em Khasab, Dibba ou nos Emirados e trabalha na pesca, nos portos, no governo ou nas forças armadas, voltando aos terraços na época da colheita ou no fim de semana.