Erotismo: eushtas

Os eushtas são os tártaros que já viviam às margens do rio Tom quando Tomsk foi construída, e são em grande parte a razão pela qual ela foi construída justamente ali. Em 1604, um líder eushta chamado Toyan fez a longa viagem a Moscou e pediu ao czar Boris Godunov que erguesse uma cidade fortificada na terra de seu povo. O acordo visava protegê-los dos ataques dos quirguizes do Ienissei e de outros poderes ao sul. O czar concordou, uma expedição russa chegou naquele outono, e a fortaleza que se tornou uma das principais cidades da Sibéria foi erguida em território eushta. O nome de Toyan ainda é mencionado sempre que Tomsk conta a história de sua origem.

Esse arranjo ligou a comunidade ao domínio russo desde o início. Os homens eushtas serviam como tártaros de serviço, vinculados à guarnição de Tomsk, e suas aldeias ao longo do Tom ficavam a curta distância da cidade. Uma dessas aldeias ainda leva o nome eushta. A pesca, a caça e a criação de animais sustentavam as famílias, e a agricultura e o trabalho na cidade tornaram-se mais importantes com o passar do tempo.

Os eushtas falam um dialeto do tártaro siberiano, uma língua turca do ramo kipchak, aparentada com o tártaro de Kazan, mas não idêntica a ela. Os linguistas agrupam a fala eushta com a dos chats, seus vizinhos, dentro do dialeto de Tomsk. Isso a distingue da fala dos tártaros kalmak das proximidades, cujas raízes remontam aos teleútes. A maioria dos estudiosos afirma que os eushtas se formaram a partir de falantes de línguas turcas que absorveram antigos povos florestais não turcos das bacias do Ob e do Tom.

O islã chegou relativamente tarde. Foi trazido por comerciantes da Ásia Central e fortaleceu-se no século XIX, à medida que tártaros do Volga se estabeleciam em Tomsk em número crescente. Os eushtas são muçulmanos sunitas, e em muitas famílias a fé é mais visível nos funerais, casamentos e feriados religiosos. Os recém-chegados tártaros do Volga também se casaram com famílias locais, e ao longo do século XX as fronteiras entre os grupos se diluíram. A maioria dos eushtas hoje se registra simplesmente como tártaros, e os jovens falam russo no dia a dia. O antigo dialeto sobrevive sobretudo entre os falantes mais velhos. O que distingue os eushtas é a história, e não o número: são os tártaros que estavam no Tom antes de a cidade existir.