Erotismo: ekhirits

Os ekhirits são uma das quatro principais tribos do povo buriato. Seu território fica no lado ocidental do lago Baikal: a ilha Olkhon, a borda da estepe e da taiga em torno de Bayandai e Ust-Orda, e o alto rio Lena, perto de Kachug e Verkholensk. Um segundo ramo vive do outro lado do lago, no vale de Barguzin, na Buriácia. Ser ekhirit é uma questão de descendência. A identidade buriata sempre se organizou em camadas de nação, tribo e clã, e as famílias ekhirits traçam a filiação ao clã pela linha paterna. Essa filiação ainda conta nas oferendas coletivas de clã realizadas todo verão. Na lenda, os ekhirits estão intimamente ligados aos vizinhos bulagates, e os dois nomes aparecem unidos no distrito ekhirit-bulagate, a leste de Irkutsk.

Eles falam buriato, uma língua mongólica. Seus dialetos ocidentais, compartilhados com os bulagates, soam sensivelmente diferentes do padrão literário baseado no dialeto khori, usado em Ulan-Ude. O russo domina hoje a vida cotidiana da maioria das pessoas, e o buriato fluente é cada vez mais uma língua da geração mais velha.

A religião é o ponto em que os buriatos ocidentais se separam de seus primos orientais. O budismo tibetano remodelou a Transbaicália, mas avançou muito menos a oeste do lago, de modo que a antiga tradição xamânica se manteve. Sob os czares, as autoridades russas acrescentaram por cima o batismo ortodoxo. As oferendas de leite e vodca aos espíritos de um lugar sobreviveram à repressão soviética e voltaram a ser praticadas abertamente após 1991. Sobreviveram também os ritos de clã chamados tailgan e a veneração por locais como a rocha do cabo Burkhan, em Olkhon. Os ekhirits de Barguzin vivem entre vizinhos budistas e inclinam-se mais para os lamas.

Os cossacos russos chegaram ao Lena e ao Baikal no século XVII, construíram fortes e exigiram tributo em peles. Ao longo dos séculos seguintes, os ekhirits passaram a produzir feno e a praticar a agricultura. Muitos abandonaram as tendas de feltro pelas iurtas de madeira de muitos lados e, mais tarde, pelas casas em estilo russo. Em 1937, Moscou separou seus distritos da República Buriato-Mongol e os transformou em um distrito buriato de Ust-Orda, separado, dentro do oblast de Irkutsk. Essa divisão sobreviveu à União Soviética, embora o distrito de Ust-Orda tenha perdido seu status autônomo em 2008 e tenha sido totalmente incorporado ao oblast. Narradores buriatos ocidentais também preservaram algumas das versões mais longas da epopeia Guesser, recitadas ao longo de várias noites.