Erotismo: dunghutti

A identidade dunghutti está ligada a um rio. Os dunghutti são o povo aborígene do vale do Macleay, na costa norte-central de Nova Gales do Sul. Seu território acompanha a água, desde as praias e promontórios ao redor de Crescent Head e South West Rocks, passando pelas cidades da planície de inundação, até as gargantas íngremes abaixo das terras altas de New England. As pessoas traçam o pertencimento por meio das linhagens familiares e de lugares específicos ao longo do vale. Muitos dunghutti que vivem em Sydney ou em lugares mais distantes ainda consideram o Macleay como seu lar.

Sua língua, o dhanggati, pertence à família pama-nyungan, que abrange a maior parte do continente. Ela se situa entre o gumbaynggirr, ao norte, o birpai, ao sul, e o anaiwan nas terras altas. Décadas em reservas onde as línguas aborígenes eram desencorajadas deixaram poucos falantes fluentes. A língua sobreviveu por meio de anciões e de registros antigos, uma gramática e um dicionário foram publicados nos anos 2000, e ela está sendo ensinada novamente. Até o nome tem várias grafias, incluindo Thunghutti e Dhanggati, porque pessoas de fora registraram o que ouviam de maneiras diferentes.

Por volta da década de 1830, madeireiros de cedro trouxeram a colonização para o vale, e suas madeiras e terras de pastagem foram tomadas rapidamente. O que se seguiu marcou quase todas as famílias dunghutti. As pessoas foram transferidas para reservas em lugares como Burnt Bridge, Greenhill e Bellbrook, administradas por um Conselho de Proteção que controlava salários e deslocamentos e retirava crianças de suas famílias. De 1924 a 1970, o Kinchela Boys Home, no baixo Macleay, abrigou meninos aborígenes retirados de famílias de todo o estado. Seus sobreviventes fizeram dele um lugar para falar em voz alta, e não para permanecer em silêncio. O cristianismo chegou com as missões e hoje é amplamente praticado como fé local. A vida religiosa convive com deveres muito mais antigos para com os parentes, para com o território e para com os sítios sagrados.

Os dunghutti também ocupam um lugar na história jurídica australiana. Em meados da década de 1990, uma reivindicação sobre terras em Crescent Head levou ao que geralmente é considerado o primeiro reconhecimento de título nativo no continente australiano. Isso ocorreu apenas alguns anos depois de a decisão Mabo descartar a ficção de que o continente não pertencera a ninguém. Em Kempsey, os residentes aborígenes representam uma parcela muito maior da população do que a média estadual. Ali, anciões dunghutti, conselhos de terras e grupos comunitários ainda lideram o trabalho com terra, língua e patrimônio.