Erotismo: darzis

Os darzi são unidos por uma agulha, e não por uma pátria comum ou uma língua materna compartilhada. O nome vem da palavra persa para alfaiate, formada a partir de darz, uma costura. No norte e no oeste do sul da Ásia, ele designa uma comunidade hereditária cujas famílias cortam e costuram roupas há gerações. Um darzi de Lucknow e um darji de Ahmedabad podem rezar de maneiras diferentes, falar línguas diferentes e nunca se casar com as famílias um do outro. Ambos ainda pertencem a uma casta definida pelo mesmo ofício e pelo mesmo lugar na economia da aldeia e do bazar.

A primeira divisão é religiosa. Os darzi muçulmanos vivem majoritariamente em Uttar Pradesh, Bihar e regiões vizinhas, e muitos usam o sobrenome idrisi. A escolha é deliberada. Na tradição islâmica, o profeta Idris foi a primeira pessoa a costurar vestimentas, o que confere a um ofício frequentemente classificado como de baixo prestígio na hierarquia local das castas um patrono de máxima posição. As comunidades hindus de alfaiataria têm seus próprios santos. Em Maharashtra, os shimpi reivindicam Namdev, o poeta e santo marata medieval do movimento devocional varkari, cujos hinos mais tarde foram incorporados às escrituras sikhs. Em Rajastão e Gujarat, muitas famílias darji se denominam Pipa Kshatriya, em homenagem a Pipa, um governante rajute que abdicou do trono para uma vida de devoção. No Nepal, a casta correspondente é a dos damai, alfaiates que também tradicionalmente tocam na banda de casamentos.

A língua segue a região, e não a casta: urdu e hindi no norte, gujarati, marata ou rajastani a oeste, panjabi e sindi do outro lado da fronteira. O casamento tradicionalmente permanece dentro da comunidade, e os ramos hindu e muçulmano mantêm círculos matrimoniais separados. A Partição de 1947 dividiu famílias muçulmanas, e os darzi são hoje um grupo de artesãos reconhecido tanto no Paquistão quanto na Índia.

O trabalho mudou mais depressa do que a identidade. Roupas prontas e linhas de confecção industriais tomaram grande parte do ofício do alfaiate de bairro, e muitos darzi mais jovens passaram a outras profissões. Ainda assim, a pequena loja com uma máquina de costura e uma fita métrica pendurada no pescoço do proprietário faz parte da vida cotidiana das ruas. Ela fica mais movimentada na temporada de casamentos, quando blusas de sári, sherwanis e conjuntos de salwar kameez precisam ser feitos sob medida. Em muitos estados indianos, os darzi estão listados entre as Outras Classes Atrasadas, status que define o acesso à educação e ao emprego público.