Erotismo: católicos de Mangalore

Os católicos mangaloreanos são católicos de Rito Latino que falam concani, da costa de Karnataka. Concentram-se em Mangalore, que chamam de Kodial, e na vizinha Udupi. Estão unidos menos por um único local de origem do que por uma história de migração compartilhada. A maioria descende de famílias católicas que deixaram Goa entre o final do século XVI e meados do século XVIII, rumando para o sul para escapar da Inquisição portuguesa, da guerra e da fome. Os governantes locais Keladi Nayaka os receberam como agricultores de arroz competentes, e uma comunidade separada se estabeleceu na região de rizicultura de Canara, fora do alcance do poder português que havia convertido seus antepassados. Trouxeram sua língua consigo. O concani é uma língua indo-ariana, e aqui convive com vizinhas dravidianas, o tulu e o canarês, tomando empréstimos de ambas. Os goeses escrevem o concani principalmente em alfabeto romano ou devanágari, mas os mangaloreanos o escrevem em escrita canarês, um sinal discreto de quão plenamente se estabeleceram. Trouxeram também o sistema de castas. Denominações herdadas de Goa, como Bamonn e Charodi, não desapareceram por completo, e ainda surgem quando as famílias falam sobre casamento.

Cativeiro e depois

O acontecimento que mais os moldou ocorreu em 1784. Na Quarta-feira de Cinzas daquele ano, Tipu Sultan, governante de Mysore, que suspeitava que a comunidade estivesse ajudando os britânicos, mandou capturar os católicos de Canara. Dezenas de milhares foram levados a pé através dos Ghats Ocidentais até Seringapatam, e suas igrejas foram derrubadas. O cativeiro terminou apenas com a morte de Tipu em 1799, e apenas uma fração dos cativos conseguiu voltar para casa. Essa lembrança ainda é central para a forma como a comunidade se vê. O século XIX trouxe a reconstrução em torno de paróquias, escolas, faculdades e hospitais, muitos deles fundados por jesuítas. A educação tornou-se prioridade familiar, e isso impulsionou as pessoas para fora, primeiro para Bombaim e depois para o Golfo Pérsico e além. Suas raízes agrícolas ainda aparecem no calendário. A Monti Fest, em 8 de setembro, marca a Natividade de Maria e benze feixes de arroz novo, que as famílias levam para casa para um banquete vegetariano. Antes de um casamento, a cerimônia roce unge a noiva e o noivo, cada um em sua casa, com leite de coco e óleo. À mesa, o sanna cozido no vapor, servido com curry de porco, aproxima-se de uma marca registrada da comunidade.