Erotismo: biak

Os Biak são os navegadores da baía de Cenderawasih, o amplo golfo recortado na costa norte da Nova Guiné. Suas ilhas de origem, Biak, Supiori e Numfor, ficam perto da entrada da baía. Durante séculos, as canoas biak levaram saqueadores, comerciantes e colonos muito além dessas ilhas: a oeste, ao longo da costa da Cabeça de Pássaro, até as ilhas Raja Ampat e o sultanato molucano de Tidore, que cobrava tributo dos biak e concedia títulos aos líderes biak em troca. Esse alcance para fora ainda define o grupo. Comunidades biak vivem em cidades costeiras na Papua indonésia, e famílias biak há muito fornecem à região professores, pastores, funcionários públicos e figuras políticas.

O biak é uma língua austronésia. Está relacionado a outras línguas insulares e costeiras da baía e às do sul de Halmahera, e não às línguas papuas faladas no interior do continente. Possui muitos dialetos locais e se espalhou pela costa norte com migrantes biak e com o trabalho missionário inicial. Hoje quase todos também falam indonésio, e a língua doméstica vem perdendo espaço entre os jovens. A vida social gira em torno do keret, clãs traçados pela linha paterna que sustentam reivindicações de terra e alianças matrimoniais. O preço da noiva é assunto sério. Tradicionalmente era pago em pratos de porcelana antiga e tecidos, e entregue em cerimônia pública. O wor, tradição de poesia cantada, há muito marca nascimentos, iniciações, casamentos e mortes.

Missões protestantes chegaram à baía em meados do século XIX, e hoje o cristianismo é quase universal entre os biak. Ele não apagou uma ideia mais antiga que continua fazendo parte da identidade biak: Koreri, uma era prometida sem morte, fome ou trabalho penoso. Ela pertence à história de Manarmakeri, um velho desprezado, coberto de feridas, que conquistou seu segredo da estrela da manhã e partiu no mar, prometendo voltar. Movimentos Koreri irromperam repetidamente sob o domínio holandês. O maior ocorreu durante a ocupação japonesa, no início da década de 1940, e terminou em confronto armado e pesadas perdas. A própria Biak se tornou um grande campo de batalha em 1944. Desde então, a ilha esteve no centro da política papua vinda de ambos os lados. Frans Kaisiepo, um biak que defendeu a união à Indonésia, aparece na cédula de 10,000 rupias, enquanto em 1998 forças de segurança abriram fogo contra pessoas que hasteavam a bandeira Morning Star na cidade de Biak.