Ratagnon : érotisme

Les Ratagnon font figure d'exception parmi les Mangyan, les peuples autochtones de Mindoro. Ils sont comptés parmi les huit groupes mangyan de l'île et vivent à son extrémité sud, mais leur langue vient d'ailleurs. Leurs voisins hanunuo, buhid et autres Mangyan parlent des langues que l'on ne trouve nulle part ailleurs qu'à Mindoro. Le ratagnon, lui, appartient à la branche bisaya des langues philippines centrales. Sa plus proche parente est le cuyonon, langue des îles Cuyo et d'une grande partie de Palawan. Ce lien suggère de longs contacts à travers la mer, et c'est pourquoi les Ratagnon sont souvent décrits comme un peuple intermédiaire : enraciné à Mindoro, mais relié par la langue au monde visayan.

Leur territoire se trouve à la pointe sud de l'île, du côté de Mindoro occidental, où les contreforts et les vallées fluviales cèdent la place à la plaine côtière. Les peuples autochtones de Mindoro ont été repoussés loin du littoral à plusieurs reprises. À l'époque coloniale espagnole, des pillards opérant le long des côtes de l'île ont refoulé les communautés vers l'intérieur. Au XXe siècle, des migrants tagalogs, visayans et ilocanos ont défriché les basses terres pour y établir des exploitations agricoles, et les peuples de l'intérieur ont de nouveau perdu du terrain. Les Ratagnon vivaient plus près de cette frontière que la plupart des Mangyan et en ont davantage subi l'influence. Les mariages avec des familles de colons sont souvent cités comme l'un des facteurs ayant façonné la communauté telle qu'elle est aujourd'hui.

Cette pression se manifeste le plus clairement dans la langue. Le ratagnon est l'une des langues les plus menacées des Philippines, avec très peu de locuteurs restants, car les familles se sont tournées vers le tagalog et d'autres langues des basses terres pour l'école, le commerce et le travail. Le peuple n'a pas disparu avec elle. Ses membres se disent toujours Ratagnon, et Mangyan, alors même que ce que les observateurs extérieurs recherchent le plus, la parole et le costume, ressemble désormais à celui du reste du milieu rural de Mindoro.

La religion a suivi la même évolution. La tradition mangyan considère la terre, les forêts et les rivières comme le domaine d'esprits qu'il faut respecter et, lorsqu'ils sont offensés, apaiser. Le christianisme est arrivé avec les missions catholiques et protestantes, ainsi que par l'intermédiaire de voisins des basses terres, et il coexiste désormais avec cette conception ancienne plutôt que de la remplacer nettement. Pour un groupe aussi petit, le mélange des racines de Mindoro, de la langue visayane et d'un siècle de contacts avec les colons est ce qui distingue les Ratagnon.