Mangka'ak : érotisme

Les Mangka'ak comptent parmi les noms les moins connus de la liste des peuples autochtones de Sabah. Ils font partie d'une quarantaine de groupes sous-ethniques rattachés à la catégorie Kadazandusun, dans l'État malaisien situé à l'extrémité nord de Bornéo. Pour la plupart des personnes extérieures, cette liste est le premier endroit où elles voient ce nom. Cela en dit moins sur le peuple que sur ceux qui ont écrit à son sujet. Des membres plus connus de la même famille, comme les Rungus de la péninsule de Kudat, ont attiré des linguistes et des photographes pendant des décennies. Les communautés moins étudiées, comme les Mangka'ak, n'ont le plus souvent été mentionnées dans les publications que sur une seule ligne. Une grande part de ce qui fait leur identité se trouve plutôt dans la mémoire familiale et les pratiques villageoises.

La liste a sa propre histoire. Pendant des décennies, on a débattu pour savoir si Kadazan ou Dusun devait désigner la population autochtone la plus nombreuse de l'État. À la fin des années 1980, les dirigeants communautaires ont adopté le terme composé Kadazandusun, et la Kadazan Dusun Cultural Association tient la liste des groupes qu'elle représente. Figurer sur cette liste relie une petite communauté à Kaamatan, la fête de la récolte célébrée chaque mois de mai à travers Sabah. Elle donne aussi au groupe une voix dans la politique culturelle de l'État, ce qu'un simple nom de village ne lui permettrait pas.

La langue est le point où la pression se fait sentir. Comme d'autres petites communautés de cette famille, les Mangka'ak ont leur propre parler austronésien local. Celui-ci n'a jamais bénéficié du temps d'enseignement en classe ni des heures d'émission dont bénéficie aujourd'hui le kadazandusun standard. Le malais est la langue de l'école, du marché et de l'administration, et dans le Sabah rural, de nombreux jeunes grandissent en le parlant en premier. Personne n'a clairement consigné la part du parler mangka'ak encore transmise au foyer.

La religion suit le schéma plus large des Kadazandusun, dans la mesure où les sources extérieures permettent de le savoir. Dans l'ensemble de la famille, la plupart des personnes sont chrétiennes et une minorité non négligeable est musulmane. L'ancien univers rituel des esprits du riz et des prêtresses appelées bobohizan ou bobolian apparaît encore lors des rites de la récolte et des cérémonies domestiques, souvent en parallèle de l'appartenance à une église. La manière dont les Mangka'ak se répartissent selon ces lignes n'est pas établie dans les écrits, et la communauté elle-même fait autorité sur la question. Ce qui est clair, c'est qu'il s'agit d'un peuple vivant, présent au Sabah aujourd'hui et non une note en bas de page de son histoire, dont le nom mérite davantage qu'une ligne dans une liste.