Lampung : érotisme

Les Lampung sont le peuple autochtone de la pointe sud de Sumatra, une bande de côte et de hautes terres qui fait face à Java de l'autre côté de l'étroit détroit de la Sonde. Cette position a façonné presque tout ce qui les concerne. Ils se trouvent à la charnière de deux des plus grands mondes culturels d'Indonésie, le Sumatra malais au nord et le Java javanais au sud. Des siècles passés à servir de porte ont fait des Lampung un peuple à la fois distinct et perméable, doté d'un sens aigu de sa propre identité et d'une longue habitude d'absorber ce qui transite par son territoire.

Leur langue appartient à la famille austronésienne mais se distingue de ses voisins sumatranais plus connus : les linguistes traitent le lampung comme une branche à part entière plutôt que comme un dialecte du malais ou du batak. Elle s'écrit encore, lors des occasions cérémonielles, en aksara lampung, une écriture propre issue des anciens systèmes d'écriture indiens qui ont jadis circulé dans l'Asie du Sud-Est maritime. La plupart des Lampung parlent aujourd'hui l'indonésien pour les affaires courantes et réservent la langue maternelle au foyer, au rituel et à l'ancienne génération, un schéma familier dans tout l'archipel, mais auquel la communauté a résisté plus obstinément que d'autres.

Les Lampung se répartissent en deux grands courants coutumiers : les Pepadun des plaines intérieures, historiquement organisés autour de cérémonies compétitives d'attribution de titres et d'une aristocratie plus égalitaire, fondée sur le mérite, et les Saibatin de la côte, dont le rang est héréditaire et dont les cérémonies tendent à être plus discrètes et plus courtoises. Cette distinction n'a rien d'anodin : elle détermine l'allure d'un mariage, la manière dont un homme acquiert son statut et la façon dont un clan règle ses différends. Les deux courants sont musulmans, et ce depuis des siècles, mais l'islam au Lampung repose confortablement sur le droit coutumier adat, plus ancien, plutôt que de le remplacer, dans le style syncrétique typique d'une grande partie de l'Asie du Sud-Est insulaire.

La meurtrissure historique qui définit l'expérience lampung moderne est la transmigrasi, le programme lancé à l'époque néerlandaise puis poursuivi par le gouvernement indonésien, qui a réinstallé au cours du XXe siècle des millions de paysans javanais et balinais dans l'intérieur des terres du Lampung. Les Lampung sont aujourd'hui minoritaires dans leur propre province, et ce fait traverse discrètement la politique locale, les conflits fonciers et la fierté attentive avec laquelle les mariages lampung, la broderie et les étoffes cérémonielles tapis si caractéristiques, lourdes d'ouvrages en fil d'or, sont encore réalisés et portés. L'étoffe est le signe visible le plus évident de cette culture ; le plus difficile à percevoir est l'insistance sans hâte à affirmer que ce lieu, quels que soient les autres qui y vivent désormais, leur appartient.