Boukhariotes de Sibérie : érotisme

Les Boukhares sibériens étaient des colons musulmans venus d'Asie centrale qui vécurent dans les villes et villages de la Sibérie occidentale du XVIe au XIXe siècle, et leurs descendants font aujourd'hui partie de la population tatare sibérienne autour de Tobolsk, Tioumen et Tomsk. Le nom n'a jamais été précis. Les fonctionnaires russes appelaient Boukhare presque tout marchand venu du sud, qu'il vienne de Boukhara, de Samarcande, de Tachkent ou de Khiva. Ce qui unissait le groupe n'était pas une origine commune mais un mode de vie : le commerce à longue distance, le savoir islamique et un statut juridique propre au sein de l'État russe.

Leur histoire commence avant l'arrivée des Russes. Kuchum, le dernier khan de Sibir, fit appel à Boukhara pour obtenir des maîtres religieux qui ancreraient l'islam parmi ses sujets, et des marchands boukhares commerçaient déjà sur ses terres. Lorsque les cosaques d'Ermak et les troupes moscovites qui les suivaient firent tomber le khanat dans les années 1580 et 1590, les Boukhares restèrent, et Moscou les trouva utiles. Ils dirigeaient des caravanes reliant les villes sibériennes à la steppe kazakhe, à l'Asie centrale et à la Chine, et les tsars les récompensèrent par des privilèges commerciaux et des impôts allégés. Certains servirent de guides, d'interprètes et d'envoyés. Seitkul Ablin, un Boukhare de Tobolsk, transporta des marchandises russes jusqu'à Pékin au milieu du XVIIe siècle, lors de quelques-unes des toutes premières missions russes auprès de la cour des Qing.

Les premiers arrivants parlaient le turc tchaghataï et le persan. Au fil des générations de mariages avec les familles tatares locales, leurs foyers passèrent au tatar sibérien, une langue turque kiptchak, tandis que le tchaghataï et l'arabe demeurèrent les langues de l'écriture et de la prière. Les Boukhares étaient musulmans sunnites, et la religion fut leur héritage le plus durable. Ils construisirent des mosquées, enseignèrent dans les écoles coraniques et fournirent de nombreux mollahs à la région, et l'islam des Tatars sibériens porte encore l'empreinte de ces maîtres.

Leur statut distinct ne survécut pas. Au cours des XVIIIe et XIXe siècles, l'État réduisit peu à peu les privilèges boukhares et intégra la communauté aux mêmes catégories que les Tatars, les citadins et les marchands. Avec une foi commune, une langue commune et des générations de mariages mixtes, peu de choses permettaient encore de les distinguer. Les recensements russes les comptent désormais parmi les Tatars, bien que certains descendants des régions de Tioumen et de Tomsk se disent encore boukhares.