Touvains : érotisme
Peuple de l'Altaï
Autres nomsTouvas, Todzhintses, Todzhintsy, Touvain Uriankhai, Touvintsy, Todjintses
Bouddhisme / bouddhisme tibétain
À propos : Touvains
Les Touvas vivent dans un bassin de steppes et de taïga niché entre les monts Saïan et la steppe mongole, et la géographie explique l'essentiel de leur situation. Ce sont un peuple de langue turque dont les plus proches parents linguistiques sont dispersés à travers la Sibérie (Khakasses, Altaïens, Iakoutes), mais dont l'orientation religieuse et culturelle regarde vers le sud, vers le monde bouddhiste de Mongolie et du Tibet. Cette division est le fait fondamental de l'identité touvaine : une langue turque parlée par des bouddhistes tibétains qui élèvent chevaux, moutons, yacks et rennes à la limite septentrionale de la ceinture de steppe nomade.
La langue touvaine se distingue des autres langues turques par ses voyelles pharyngales et la densité extrême de ses groupes consonantiques, et c'est l'une des rares langues turques où les emprunts mongols cohabitent sans peine avec le vocabulaire hérité au lieu de le supplanter. La plupart des Touvas sont bilingues en russe, mais la langue se porte suffisamment bien pour rester la langue de travail des foyers pastoraux et des petites villes en dehors de Kyzyl. Les Tozhu, un sous-groupe forestier du nord-est, parlent un dialecte distinct et élèvent des rennes domestiqués plutôt que des chevaux, un mode de vie partagé avec quelques autres petits peuples sibériens et presque nul autre part sur Terre.
Le bouddhisme est arrivé de Mongolie aux XVIIe et XVIIIe siècles et s'est superposé à une tradition chamanique plus ancienne sans la remplacer complètement. Une famille touvaine d'aujourd'hui peut consulter à la fois un lama et un chaman sans y voir la moindre contradiction. La période soviétique a détruit la plupart des monastères et a fait passer les deux pratiques dans la clandestinité, et ce qui est revenu depuis 1990 relève d'un renouveau volontaire plutôt que d'un fil ininterrompu. Le dalaï-lama s'y est rendu, et une nouvelle génération de moines se forme en Inde.
Tuva a passé le début du XXe siècle comme république nominalement indépendante (Tannou-Touva, un pays surtout connu aujourd'hui des collectionneurs de timbres), avant d'être intégrée à l'Union soviétique en 1944. Cette intégration tardive explique en partie pourquoi une grande partie de l'ancienne vie pastorale a survécu : la collectivisation est arrivée, mais seulement brièvement, et l'économie pastorale s'est réaffirmée. Le produit culturel pour lequel les Touvas sont le mieux connus à l'étranger est le khoomei, la tradition du chant de gorge dans laquelle une seule voix produit simultanément un bourdon soutenu et une mélodie d'harmoniques sifflées. C'est véritablement difficile, véritablement étrange pour un auditeur novice, et suffisamment central dans la présentation que les Touvas font d'eux-mêmes pour que les interprètes l'emportent régulièrement dans les salles de concert, de Moscou à San Francisco.
Présentation
Les Touvains forment un peuple de langue turcique, appelé autrefois Uriankhai, un nom que leurs voisins leur donnaient et qu'ils n'employaient pas eux-mêmes. Ils vivent surtout dans la république de Touva, en Sibérie méridionale, où ils sont largement majoritaires avec environ 280 000 personnes, pour près de 295 000 dans l'ensemble de la Russie en 2021. Des communautés plus réduites résident en Mongolie, notamment dans les provinces de Khövsgöl, de Bayan-Ölgii et de Khovd, ainsi qu'au Xinjiang, en Chine. Leur langue, le touvain, fait partie des langues turques du Saïan et possède le statut de langue officielle dans la république. La plupart des adultes parlent aussi le russe. D'abord noté avec l'écriture mongole, le touvain a reçu un alphabet latin en 1930, puis un alphabet cyrillique adopté en 1943.
Éleveurs nomades habitant des yourtes, longtemps attachés au chamanisme, les Touvains ont connu le bouddhisme à partir du XVIIIe siècle. Leur nom apparaît dans des annales chinoises anciennes, puis dans des sources russes dès les années 1760. En 1726, la région fut intégrée à l'Empire chinois sous les Qing. Après la révolution mongole de 1911, la population se partagea entre indépendance, rattachement à la Mongolie ou à la Russie, et le tsar accorda son protectorat en 1914. La république populaire de Tannou-Touva fut proclamée en 1921, avant de rejoindre l'URSS en 1944. La sédentarisation eut lieu entre 1945 et 1955. Marquée par une forte russification, la période soviétique a laissé place, après 1991, à un renouveau des traditions touvaines.
Groupes ethniques apparentés
Groupes partageant le pays d'origine, la région, la langue ou la tradition religieuse de ce groupe (Touvains). Ce sont des candidats probables pour une référence phénotypique comparative.
Phénotypes typiques : Touvains
Référence pour la génération par IA : cheveux, yeux, peau, structure du visage, morphologie
Les Touvas se situent au carrefour sud-sibérien où les populations turques d'Asie centrale ont rencontré des groupes mongols et iénisséens, et le phénotype se lit comme un profil nord-asiatique / mongolique net, avec un léger adoucissement turco-sibérien. Les cheveux sont presque uniformément noirs à brun-noir, épais et raides, avec l'épaisseur folliculaire dense typique des populations du nord-est asiatique. Le grisonnement tend à survenir tard et à rester net plutôt que de jaunir. La barbe et la pilosité corporelle sont clairsemées, plus proches de celles des Mongols que de celles des groupes turcs voisins plus à l'ouest.
Les yeux sont brun foncé à presque noirs, avec un pli épicanthique presque universel et une paupière simple (monopaupière) ou un pli bas placé. Les fentes palpébrales sont étroites et légèrement obliques vers le haut, implantées dans des régions orbitaires relativement plates. Le teint se situe entre Fitzpatrick III et IV, avec une sous-tonalité jaune-mat chaude qui se marque rapidement sous le soleil de la steppe et les UV de haute altitude : les bergers plus âgés développent la rougeur bronzée et profonde des pommettes, bien visible chez des personnages comme Kongar-ool Ondar.
La structure faciale est la caractéristique la plus distinctive : forte saillie zygomatique (pommettes), rapport bizygomatique-bigonial élevé, racine du nez basse et relativement plate avec une largeur des ailes du nez modérée, et tiers moyen du visage plus court. Les lèvres ont une épaisseur moyenne, ni fines ni éversées, et la mâchoire est carrée sans être lourde. La forme générale du visage tend vers le rond-carré plutôt que l'ovale. Sergueï Choïgou présente une variante plus graciles, aux pommettes moins larges, courante dans les lignées touvas urbaines métissées.
La morphologie est compacte et trapue : les hommes mesurent généralement 165 à 172 cm, les femmes 155 à 162 cm, avec des segments distaux des membres courts, un tronc long et une cage thoracique en tonneau, adaptation associée à l'ascendance pastorale de haute altitude. La composition corporelle retient bien le muscle et la graisse sous-cutanée, utile dans un climat continental aux hivers de −40 °C.
La branche Tozhu, éleveurs de rennes de la taïga du nord-est, présente un phénotype légèrement plus décalé vers le samoyède : un teint un peu plus clair, des traits un peu plus fins et, parfois, des yeux d'un brun plus clair, reflétant un substrat ouralien plus ancien sous la couche turco-mongole dominante.
Profondeur des données
37/100Couverture des observations phénotypiques issues d'images · détermine la diversité de la génération par IA
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- 12/40· 5 images
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Personnalités : Touvains
8 personnalités de référence, issues de Wikipedia
- Galsan Tschinag
- Khertek Anchimaa-Toka
- Khün Khürtü
- Sergey Shoigu
- Kongar-ool Ondar
- Mongush Kenin-Lopsan
- Albert Kuvezin
- Vladimir Oidupaa
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Questions fréquentes : Touvains
Quelle langue parle ce groupe (Touvains) ?
Touvains : langue principalement parlée : Turcique / sibérien / touvain.
Quelle religion pratique ce groupe (Touvains) ?
Touvains : religion prédominante : Bouddhisme / bouddhisme tibétain.
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