Nénètses : érotisme

Les Nenets sont le peuple qui a fait survivre l'élevage nomade de rennes à grande échelle jusqu'au XXIe siècle, à une échelle qu'aucun autre peuple de l'Arctique n'égale. Leur territoire est la toundra qui borde les mers de Barents et de Kara, de la péninsule de Kanine, dans la Russie européenne, à la péninsule de Yamal, jusqu'à l'embouchure de l'Ienisseï et à la bordure occidentale du Taïmyr. La plupart des quelque cinquante mille Nenets vivent dans le district autonome de Iamalo-Nenets, avec des populations plus petites dans le district autonome des Nenets, autour de Narian-Mar, et dans le district du Taïmyr. Les familles d'éleveurs se déplacent encore au rythme des saisons, vers la côte en été et de nouveau vers la lisière de la forêt en hiver, et certains itinéraires à Yamal dépassent mille kilomètres par an. Tout le foyer voyage sur des traîneaux tirés par des rennes, et la tente conique en peau, le chum, est dressée à chaque halte. Les femmes ont la responsabilité de ce travail : elles montent la tente, conduisent leurs propres traîneaux et cousent les vêtements en fourrure qui rendent la migration supportable. Les hommes s'occupent du troupeau, du lasso et des chiens, et le petit chien de berger blanc de la toundra, le laïka, est l'ancêtre de la race samoyède connue à l'étranger.

Le nom nenets signifie simplement « personne ». Les étrangers les ont longtemps appelés Samoyèdes ou Yourak, et l'ancienne désignation est restée attachée à la famille linguistique. Le samoyède est la branche de la famille ouralienne qui s'est séparée en premier, de sorte que les Nenets sont des cousins éloignés des Finnois et des Hongrois et ne sont apparentés de près qu'aux petits groupes enets, nganassanes et selkoupes du nord sibérien. Il existe deux langues nenets : le nenets de la toundra, parlé par la majorité du peuple, et le nenets forestier, langue de la taïga des fleuves Pour et Agan, parlée par environ mille locuteurs et peu intelligible pour son parent du nord. Le long de l'Ob, ils ont pour voisins les Khantys, autre peuple ouralien, et à l'ouest les Komis, dont les éleveurs de l'Ijma ont appris l'élevage de rennes à grande échelle auprès d'eux.

La religion traditionnelle est animiste, avec un dieu du ciel nommé Num, une figure du monde souterrain appelée Nga et un ensemble d'esprits domestiques transportés sur un traîneau sacré qui accompagne la famille. L'espace derrière le foyer, dans le chum, reste une zone que les femmes n'ont pas le droit de franchir. L'île Vaïgatch fut le grand sanctuaire jusqu'à ce que des missionnaires orthodoxes, dans les années 1820, puis des responsables soviétiques un siècle plus tard, détruisent ses idoles. Les chamanes furent persécutés pendant les années 1930, la même décennie où les Nenets de Yamal se soulevèrent lors des révoltes mandalada contre la collectivisation et la saisie de leurs troupeaux. Le baptême orthodoxe atteignit tôt de nombreuses familles, les missions évangéliques sont arrivées depuis les années 1990, et en pratique ces couches coexistent. La pression vient aujourd'hui du gaz : Bovanenkovo, Sabetta et la voie ferrée qui traverse Yamal coupent les itinéraires de migration, et une part croissante des Nenets mène une vie sédentaire dans les villages et les villes des okrugs.