Sudhan: erotismo

Pregunte a alguien en las colinas de Poonch quiénes son los sudhan y la respuesta suele llegar en forma de lugar y de título: Sudhnoti, el distrito que lleva su nombre, y Sardar, el tratamiento honorífico que muchos hombres sudhan anteponen a su nombre. Son una de las tribus más numerosas de la Cachemira Azad administrada por Pakistán. Su territorio tradicional se extiende alrededor de Pallandri y Rawalakot, y por las crestas de los distritos de Sudhnoti y Poonch, donde las aldeas se asientan en laderas escalonadas sobre profundos valles fluviales.

La tradición sudhan sostiene que la tribu desciende de antepasados pastunes que llegaron hacia el este desde Afganistán, y esa afirmación es central en la forma en que muchos sudhan se ven a sí mismos. Los historiadores no han zanjado la cuestión, y algunos sitúan las raíces sudhan entre los clanes más antiguos de la región. Su lengua, en cambio, no está en duda: los sudhan no hablan pastún. En casa hablan pahari, en la variante poonchi de los dialectos indoarios pahari-pothwari que también hablan sus vecinos de estas colinas, y utilizan el urdu para la escuela, la administración y los medios impresos. Son musulmanes suníes. La vida religiosa gira en torno a la mezquita del pueblo, la oración del viernes y el ciclo anual del Ramadán y el Eid, no en torno a una secta aparte.

El nombre sudhan está ligado a la revuelta. En la década de 1830, cuando Poonch cayó bajo el dominio sij administrado por Gulab Singh, un levantamiento en las colinas fue aplastado. Dos de sus líderes, recordados como Sabz Ali Khan y Mali Khan, fueron desollados vivos, y la gente de allí todavía cuenta la historia como un agravio fundacional. Un siglo después llegó otra revuelta. Poonch había enviado a un gran número de hombres al ejército británico de la India durante la Segunda Guerra Mundial. En 1947, muchos de esos veteranos, entre ellos sudhan, tomaron las armas contra el gobierno dogra del maharajá Hari Singh por los fuertes impuestos y la represión. El levantamiento de Poonch desembocó directamente en la primera guerra por Cachemira. En octubre de ese año, Sardar Muhammad Ibrahim Khan, abogado sudhan de la zona de Rawalakot, se convirtió en el primer presidente del gobierno de la Cachemira Azad, recién proclamado.

El servicio militar ha seguido formando parte de la vida sudhan, y generaciones de hombres han servido en el ejército de Pakistán. Muchas familias dependen también del dinero que les envían parientes que trabajan en el Golfo y en países más lejanos. La identidad de clan sigue marcando los matrimonios, las lealtades locales y la política de la Cachemira Azad, donde los candidatos sudhan siguen siendo una presencia habitual.