Jamote: erotismo

Los jamote son la tribu más estrechamente vinculada a Las Bela, la llanura agrícola, plana y calurosa del sur de Baluchistán que desemboca en el mar Arábigo, justo al oeste de Karachi. Viven en la provincia de Baluchistán, en Pakistán, pero la lengua que hablan en casa es el sindhi, y ese solo detalle dice mucho sobre quiénes son. Los jamote se sitúan donde confluyen los mundos sindhi y baluchi, y muchos sienten ambas identidades con naturalidad. Hablan como sus vecinos al otro lado del río Hub, en Sindh, y participan plenamente en la política tribal de Baluchistán.

Su habla es el lasi, el dialecto local del sindhi, que es una lengua indoaria. Eso los distingue del baluchi, una lengua iraní, y del brahui, la lengua drávida que se habla en las colinas del norte. La mayoría de los jamote también habla baluchi o urdu. El islam suní marca el ritmo del año y de la vida familiar, y el respeto por los santuarios sufíes, muy extendido en Sindh, llega también a Las Bela.

Según la tradición jamote, la tribu desciende de los samma, la familia gobernante sindhi cuyos reyes usaban el título de Jam. El título siguió en uso. Durante generaciones, los Jam de Las Bela, de la rama aliani de los jamote, gobernaron un pequeño principado que dependía del jan de Kalat y, por encima de él, de los británicos. Tras la Partición, el estado se unió a Pakistán y acabó integrado en Baluchistán, pero la familia conservó su posición. Jam Ghulam Qadir Khan, el último gobernante, ejerció después como ministro principal de la provincia. Su hijo Jam Mohammad Yousaf y su nieto Jam Kamal Khan ocuparon más tarde el mismo cargo. Pocas antiguas familias gobernantes de Pakistán han convertido la autoridad heredada en votos de forma tan directa, y la política en Lasbela sigue dependiendo en gran medida de la familia Jam.

La vida rural de los jamote ha dependido durante mucho tiempo de la cría de ganado y del cultivo de las llanuras fluviales, sobre todo de la Porali. Eso está cambiando. Hub, que antes formaba parte de Las Bela y hoy es un distrito propio, se ha convertido en una extensión industrial de Karachi, y los empleos en fábricas y la vida urbana atraen a muchos jóvenes lejos de la tierra. Aun así, los jamote se definen menos por el origen de su lengua que por la tierra que han mantenido.