Jalaid: erotismo

Los jalaid son mongoles que llevan el nombre de una de las tribus más antiguas de la estepa. Los jalair ya eran una gran confederación de clanes antes de que Gengis Kan alcanzara el poder, y sus descendientes aparecen en buena parte de Asia con grafías ligeramente distintas. Las personas que todavía se llaman a sí mismas jalaid viven sobre todo en el este de Mongolia Interior, en la bandera que lleva su nombre. Se sitúa en la ladera oriental de la cordillera del Gran Khingan, donde la estepa cede paso a las tierras de cultivo, cerca de las fronteras con Heilongjiang y Jilin.

Su historia tiene un comienzo incómodo y un desarrollo espectacular. Los cronistas de la corte mongola en Persia registraron una enemistad temprana con los antepasados de Gengis Kan, que dejó a los jalair ligados como sirvientes hereditarios de la línea gobernante de los borjigin. Eso no los frenó durante mucho tiempo. Muqali, un jalair, se convirtió en uno de los cuatro compañeros más cercanos de Gengis Kan y dirigió la guerra contra la dinastía Jin en el norte de China con el título de virrey. A medida que el imperio se extendía, los linajes jalair se extendieron con él. Una rama fundó la dinastía jalayírida, que gobernó Bagdad y Tabriz en el siglo XIV. Otros se integraron en el mundo de habla turca y sobreviven como un clan del Zhuz Mayor kazajo y entre los uzbekos.

Los jalaid orientales tomaron un camino más discreto. Bajo los Qing formaron una única bandera de la Liga de Jirim, junto con los khorchin, los dörbet y los gorlos, bajo nobles que remontaban su linaje al hermano de Gengis Kan, Qasar. Desde finales del siglo XIX, colonos han se trasladaron a los pastizales. Muchas familias jalaid pasaron de la ganadería a la agricultura y hoy viven en aldeas donde el mongol y el mandarín forman parte de la vida cotidiana. Su mongol pertenece al grupo dialectal khorchin oriental, más cercano al habla de las aldeas khorchin vecinas que al estándar khalkha de Mongolia. Los jóvenes suelen ser bilingües.

La religión sigue el patrón del este de Mongolia Interior. El budismo tibetano, reconstruido en templos locales tras la Revolución Cultural, convive con costumbres más antiguas: las ofrendas en los montículos de piedra ovoo, el respeto a los espíritus ancestrales y los chamanes, cuya tradición nunca se extinguió por completo en este rincón del mundo mongol. Ser jalaid hoy depende sobre todo del linaje y del lugar, un nombre de clan conservado en la familia y una bandera en el mapa. Detrás de ambos hay una historia que va desde las aldeas agrícolas del Khingan hasta el Bagdad del siglo XIV.