Chuanqing: erotismo

Los Chuanqing son un pueblo del oeste de Guizhou que afirma no ser chinos han. Durante unos setenta años, el gobierno nacional se ha negado a incluirlos en su lista oficial. Ese punto muerto es la vía más clara para entender quiénes son. Hablan una variedad del chino, cultivan las mismas zonas de colinas kársticas que sus vecinos y pasarían desapercibidos en una calle de Zhijin o Nayong. Aun así, han conservado durante generaciones un nombre propio y su propia versión de su origen. El nombre es sencillo: significa aproximadamente los que visten tela oscura, y qing abarca el azul negruzco del índigo. Procede de una época en la que la vestimenta indicaba a qué comunidad pertenecías.

La mayoría de los Chuanqing viven en torno a Bijie y Liupanshui, una región de crestas calizas, pequeñas granjas y pueblos mineros. Su habla es el mandarín suroccidental, el chino que se habla en gran parte del suroeste de China, aunque muchos Chuanqing sienten que su forma local de hablar los distingue. La religión es práctica y cercana a lo cotidiano: honrar a los antepasados, mantener buenas relaciones con los espíritus locales y venerar a las deidades wuxian en los altares familiares. Todo ello se enmarca en la religión popular china, pero con un énfasis propio.

Un pueblo entre categorías

Cuando el Estado clasificó a la población china en nacionalidades reconocidas en los años 1950, los Chuanqing pidieron ser contados como un solo grupo. Los investigadores determinaron que eran han, descendientes de colonos llegados siglos antes que habían adoptado costumbres locales. Muchos Chuanqing rechazaron ese dictamen. Señalaron costumbres, vestimentas y tradiciones familiares que no coincidían con las de los han que los rodeaban, y algunos sostienen que sus raíces se remontan a los pueblos no han más antiguos de la región. El resultado es una situación ambigua. El censo los cuenta como un grupo sin clasificar, fuera de las 56 nacionalidades oficiales, pero los documentos de identidad expedidos en Guizhou han registrado a los Chuanqing como una etnia. Más de medio millón de personas viven en ese vacío.

La vestimenta tradicional, largas prendas de tela de índigo oscuro con un pañuelo envuelto en la cabeza, aparece hoy sobre todo en mujeres mayores y en festividades. Los Chuanqing más jóvenes visten como cualquier otro habitante de las zonas provinciales de China, y, como en gran parte del campo de Guizhou, muchos trabajan lejos de casa en las ciudades costeras. Lo que mantiene viva la identidad es menos el atuendo que la insistencia: la memoria de la aldea y de la familia, y un rechazo constante a dejar que un equipo de clasificación gubernamental resuelva la cuestión por ellos.