Taz: Erotik

Die Taz sind das Ergebnis dessen, was geschah, als die Ussuri-Taiga zu einem Ort wurde, an dem zwei Bevölkerungsgruppen zusammentrafen und blieben. Ab dem 18. Jahrhundert kamen han-chinesische Männer in das heutige Primorje-Gebiet, um Ginseng zu graben, zu jagen, Gold zu waschen und Handel zu treiben, und sie heirateten Nanai- und Udege-Frauen. Ihre Nachkommen kehrten nicht nach China zurück, und sie gingen auch nicht in den tungusischen Dörfern auf. Innerhalb weniger Generationen bildeten sie ein eigenständiges Volk mit eigener Sprache, und die Nachbarn hatten einen Namen für sie. Dieser Name ist aus dem Chinesischen entlehnt, ungefähr dazi, ein Wort, mit dem chinesischsprachige Menschen die indigenen Völker des Nordostens bezeichneten, und er war nie ein Kompliment. Die Taz eigneten sich ihn dennoch an.

Ihre Sprache war das deutlichste Merkmal: eine nordchinesische Grundlage, die für das meiste, was die Taiga bot, einen Wortschatz aus dem Nanai und Udege trug, und nach 1860 eine dicke Schicht Russisch. Heute ist sie fast verschwunden. Es gibt nur noch eine Handvoll älterer Sprecher, und die weniger als dreihundert Menschen, die sich heute als Taz bezeichnen, sprechen Russisch. Die Religion war auf die gleiche Weise geschichtet. Haushalte bewahrten Ahnentafeln auf und richteten sich nach dem Mondkalender, vor allem nach dem Neujahrsfest, während die schamanische Praxis über die mütterliche Linie weitergegeben wurde und die orthodoxe Taufe mit der russischen Verwaltung kam. Den Lebensunterhalt bestritt man aus Wald und Küste: Ginseng, Bastgeweih, Seegurken, Lachswanderungen, Pelze, Bienen.

Zwei Daten zerbrachen ihre Welt. Der Vertrag von Peking von 1860 überließ die Region Russland und zog eine Grenze zwischen den Taz und der chinesischen Hälfte ihrer Abstammung. Dann, 1937 und 1938, deportierte der sowjetische Staat die chinesische Bevölkerung des Fernen Ostens geschlossen, und ob man als Taz statt als Chinese gezählt wurde, entschied darüber, wer blieb. Wladimir Arsenjew, der Landvermesser, der die Region vor der Revolution zu Fuß durchquerte, hinterließ die umfassendste frühe Darstellung, darunter die Schuldknechtschaft, die Händler im Hinterland über Jäger ausübten. Die sowjetische Politik verlegte die Taz wiederholt und konzentrierte die meisten von ihnen 1972 in Michailowka im Rajon Olginsk, wo die Gemeinschaft noch heute lebt. Russland nahm sie im Jahr 2000 in sein amtliches Verzeichnis der indigenen Völker mit geringer Bevölkerungszahl auf, was das Recht auf subsistenzorientierte Jagd und Fischerei mit sich bringt, zusammen mit dem Papierkram, der nötig ist, um nachzuweisen, dass man diese Rechte besitzt.