Taungyo: Erotik

Die Taungyo sind ein birmanischsprachiges Bergvolk, das dort lebt, wo die meisten Nachbarn eine andere Sprache sprechen. Ihre Dörfer liegen im Hochland des südlichen Shan-Staates in Myanmar, in der Region um Taunggyi, Kalaw und Pindaya. Ihr Name stammt von einem birmanischen Wort für einen Bergkamm. Keine einzelne Sitte unterscheidet sie so sehr wie ihr Wohnort. Ihre alltägliche Sprache ist das Burmisch, während in den benachbarten Dörfern Schan, eine Tai-Sprache, Pa-O, eine karenische Sprache, oder Palaung, das zur austroasiatischen Sprachfamilie gehört, gesprochen wird.

Das Taungyo gehört zum burmischen Zweig der sino-tibetischen Sprachen. Es steht dem Standardbirmanischen so nahe, dass es oft als dessen Dialekt gilt, hat jedoch eine eigene Aussprache und einen eigenen Wortschatz. Seine nächsten Verwandten auf dem Shan-Plateau sind die Sprachen der Danu und der Intha vom Inle-See. Beide sind burmischsprachige Völker, die wie die Taungyo seit Generationen unter Tai- und karenischen Gemeinschaften leben. Jede der drei Gruppen verwendet weiterhin ihren eigenen Namen und hat ihre eigene Vorstellung davon, wer dazugehört.

Die staatlichen Kategorien passen nicht zum sprachlichen Bild. Myanmars Liste von 135 anerkannten Nationalitäten (national races) ordnet die Taungyo der Gruppe der Schan zu und nicht den Bamar, und sortiert sie nach ihrem Wohnort statt nach ihrer Sprache. Auch ihr Wohnort prägte ihre Politik. Jahrhundertelang gehörten ihre Dörfer zu den Fürstentümern der Schan, die unter den birmanischen Königen und später unter den Briten von erblichen Saophas regiert wurden. Die Fürsten gaben ihre erblichen Machtbefugnisse 1959 auf, und danach erlebten die Schan-Berge Jahrzehnte des Konflikts.

Die Taungyo praktizieren den Theravada-Buddhismus, der das Dorfleben auf praktische Weise prägt. Das Kloster dient als Schule und Treffpunkt und legt viele der Festtage des Jahres fest. Familien erwerben Verdienst durch Almosen und Spenden, und viele Jungen verbringen eine Zeit als Novizen. Der Buddhismus besteht neben einer älteren Verehrung der nats, der Schutzgeister von Orten und Haushalten, die viele birmanischsprachige Buddhisten noch heute mit kleinen Opfergaben ehren. Die meisten Taungyo sind Bauern. Wie im gesamten Shan-Staat zieht es heute mehr junge Menschen zur Arbeit in die Städte oder über die Grenze nach Thailand. Sie nehmen ihre Sprache mit an Orte, an denen kaum jemand sie kennt.