Sibirische Bucharen: Erotik

Die sibirischen Buchhären waren muslimische Siedler aus Zentralasien, die vom 16. bis ins 19. Jahrhundert in den Städten und Dörfern Westsibiriens lebten, und ihre heutigen Nachkommen gehören zur sibirisch-tatarischen Bevölkerung rund um Tobolsk, Tjumen und Tomsk. Der Name war nie präzise. Russische Beamte nannten fast jeden Händler aus dem Süden einen Buchhären, ob er nun aus Buchara, Samarkand, Taschkent oder Chiwa kam. Was die Gruppe zusammenhielt, war nicht eine gemeinsame Herkunft, sondern eine Lebensweise: der Fernhandel, die islamische Gelehrsamkeit und ein eigener Rechtsstatus innerhalb des russischen Staates.

Ihre Geschichte beginnt vor der Ankunft der Russen. Kütschüm, der letzte Khan von Sibir, wandte sich an Buchara, um religiöse Lehrer zu gewinnen, die den Islam unter seinen Untertanen verankern sollten, und buchharische Kaufleute handelten bereits in seinen Ländern. Als Jermaks Kosaken und die ihnen folgenden moskauischen Truppen das Khanat in den 1580er und 1590er Jahren zu Fall brachten, blieben die Buchhären, und Moskau fand sie nützlich. Sie betrieben Karawanen, die sibirische Städte mit der kasachischen Steppe, Zentralasien und China verbanden, und die Zaren belohnten sie mit Handelsprivilegien und niedrigeren Steuern. Manche arbeiteten als Führer, Dolmetscher und Gesandte. Seitkul Ablin, ein Buchhare aus Tobolsk, brachte Mitte des 17. Jahrhunderts russische Waren nach Peking, auf einigen der frühesten russischen Missionen an den Hof der Qing.

Die ersten Einwanderer sprachen Tschagataisch, eine Turksprache, und Persisch. Über Generationen hinweg, durch Heiraten in lokale tatarische Familien, wechselten ihre Haushalte zum Sibirisch-Tatarischen, einer kipschakischen Turksprache, während Tschagataisch und Arabisch als Schrift- und Gebetssprachen erhalten blieben. Die Buchhären waren sunnitische Muslime, und die Religion war ihr dauerhaftestes Vermächtnis. Sie bauten Moscheen, unterrichteten an Koranschulen und stellten viele der Mullahs der Region, und der Islam der sibirischen Tataren trägt bis heute die Prägung dieser Lehrer.

Ihr eigener Status überdauerte nicht. Im Verlauf des 18. und 19. Jahrhunderts schmälerte der Staat die buchharischen Privilegien und ordnete die Gemeinschaft denselben Kategorien zu wie Tataren, Stadtbewohner und Kaufleute. Bei gemeinsamem Glauben, gemeinsamer Sprache und Generationen von Mischehen blieb wenig, das die Grenze markierte. Russische Volkszählungen führen sie heute unter den Tataren, auch wenn sich manche Nachkommen in den Regionen Tjumen und Tomsk noch immer als Buchhären bezeichnen.