San Diu: Erotik

Die San Diu sind ein Volk der Hügel im nördlichen Binnenland Vietnams, dessen Sprache und Name in verschiedene Richtungen zu weisen scheinen. Sán Dìu bedeutet wie ihr eigener Name San Deo Nhín Yao der Berge. Dennoch ist die Sprache, die in ihren Dörfern zu Hause gesprochen wird, eine aus Südchina mitgebrachte Form des Chinesischen und kein Yao. Der vietnamesische Staat klärt die Frage durch Klassifikation: Die San Diu gehören zu den 54 anerkannten ethnischen Gruppen des Landes und werden zusammen mit den Hoa und den Ngai der chinesischen Sprachgruppe zugeordnet. Ältere äußere Bezeichnungen wie Trại, Mán Quần Cộc und Mán Váy Xẻ tauchen noch in Dokumenten auf. Die letzten beiden benannten sie nach ihrer Kleidung, und Mán war nie ein Kompliment.

Ihre Vorfahren kamen vor etwa drei Jahrhunderten aus Guangdong nach Süden und ließen sich in den Vorgebirgen am Rand des Roten-Fluss-Deltas nieder. Die meisten San Diu leben in Thai Nguyen, Tuyen Quang und Quang Ninh sowie in Vinh Phuc und Bac Giang, die bis 2025 eigene Provinzen waren. Viele Dörfer liegen an den Hängen des Tam-Dao-Gebirges. Es ist Agrarland mit Nassreis auf den Talfeldern sowie Bergfeldfrüchten und Obst an den Hängen. Ein Werkzeug, das eng mit den San Diu verbunden ist, ist der xe quệt, ein radloser Holzschlitten, den ein Wasserbüffel zieht. Er transportiert Lasten durch Schlamm und steile Pfade hinauf, auf denen ein Wagen mit Rädern steckenbleiben würde.

Das religiöse Leben kreist um den Ahnenaltar, der im Haus den Ehrenplatz einnimmt. Um ihn herum finden sich konfuzianische, daoistische und buddhistische Elemente, die über Generationen aufgenommen wurden. Dorfschutzgeister und der Erdgott erhalten eigene Opfergaben, und Ritualspezialisten leiten die Zeremonien anhand von Texten in chinesischen Schriftzeichen. Dieselbe Schrift trägt die bekannteste Kunstform der San Diu, das soọng cô: Lieder in siebensilbigen Versen, die junge Männer und Frauen bei Festen, Hochzeiten und während der Brautwerbung einander wechselweise vorsingen. Die Verse werden in chinesischen Schriftzeichen niedergeschrieben und von Hand abgeschrieben, sodass die Lieder sowohl auf Papier als auch im Gedächtnis überdauern.

Heute sprechen die meisten San Diu neben ihrer eigenen Sprache auch Vietnamesisch, und ihre Kinder besuchen vietnamesischsprachige Schulen. Viele jüngere Menschen haben die Landwirtschaft zugunsten bezahlter Arbeit in den wachsenden Städten der Region verlassen. Die traditionelle indigofarbene Kleidung wird heute vor allem zu Festen und Hochzeiten hervorgeholt. Lokale Gesangsvereine bemühen sich, das soọng cô für eine Generation am Leben zu erhalten, die mit vietnamesischer Popmusik aufgewachsen ist.