Pannonische Russinen: Erotik

Fragt man einen pannonischen Russinen, was er sei, lautet die Antwort Rusnak, und die Sprache am Küchentisch heißt schlicht ruski. Keines der beiden Wörter bedeutet Russe. Es handelt sich um ein kleines slawisches Volk der pannonischen Tiefebene, dessen Angehörige von griechisch-katholischen Bauernfamilien abstammen, die Mitte des 18. Jahrhunderts die nordöstlichen Komitate des alten Königreichs Ungarn verließen, im heutigen Osten der Slowakei und im Nordosten Ungarns. Die Habsburger besiedelten Land neu, das durch die osmanischen Kriege entvölkert worden war, und ein Vertrag von 1751 siedelte die ersten Familien in Ruski Krstur in der Batschka an. Dieses Dorf ist bis heute ihr kulturelles Zentrum. Etwa ein Jahrzehnt später folgte Kucura. Mit der Zeit breiteten sich Familien nach Novi Sad und in die Bauerndörfer Syrmiens aus, darunter Petrovci und Mikluševci im heutigen Osten Kroatiens.

Mehr als zwei Jahrhunderte fern der Karpaten gaben der Sprache ihre eigene Gestalt. Sie teilt Wurzeln mit dem Karpatenruthenischen, weist aber so viele Merkmale ostslowakischer Dialekte auf, darunter den festen Akzent auf der vorletzten Silbe, dass Sprachwissenschaftler bis heute darüber streiten, ob sie zu den ost- oder westslawischen Sprachen gehört. Havrijil Kostelnik aus Ruski Krstur veröffentlichte 1904 das erste Gedichtbuch in der Ortssprache und 1923 eine Grammatik. Damit besaß die Gemeinschaft eine schriftliche Norm, lange bevor das Karpatenruthenische in den 1990er Jahren eine eigene erhielt. Heute ist sie eine von sechs Amtssprachen der Vojvodina. Sie wird in kyrillischer Schrift geschrieben, bis einschließlich der Oberschule in Ruski Krstur unterrichtet, an der Universität Novi Sad studiert und wöchentlich in Ruske slovo gedruckt.

Die Religion hat ebenso viel wie die Sprache dazu beigetragen, sie unverwechselbar zu halten. Die meisten sind griechisch-katholisch. Ihre Kirchen haben Ikonostasen, byzantinische Liturgie und verheiratete Priester, was serbischen Nachbarn orthodox erscheint, doch sie unterstehen Rom. Die Pfarrei ist seit langem das Zentrum des Dorflebens, und 2018 wurde Ruski Krstur Sitz einer griechisch-katholischen Eparchie, die ganz Serbien umfasst.

Das 20. Jahrhundert zog sie in mehrere Richtungen. Das sozialistische Jugoslawien förderte Schulbildung, Rundfunk und Verlagswesen in ruthenischer Sprache, und diese Einrichtungen halten die Gemeinschaft bis heute zusammen. In denselben Jahrzehnten verschärfte sich der Streit darüber, ob die Russinen eine eigene Nation oder ein Zweig der Ukrainer sind, und Familien wie Organisationen vertreten bis heute beide Positionen. Der Zerfall Jugoslawiens legte eine internationale Grenze zwischen die kroatischen Dörfer und das Kernland der Batschka, während Abwanderung und Mischehen ihre Zahl weiter schrumpfen lassen. Dennoch haben sie seit über 270 Jahren ihre eigene Sprache und ihre eigene Kirche in der Ebene bewahrt, ohne einen eigenen Staat zu besitzen.