Lotud: Erotik

Die Lotud sind ein kleines dusunisches Volk an der Westküste Sabahs, und was sie von ihren weitaus zahlreicheren Kadazan-Dusun-Verwandten unterscheidet, ist ihre enge Bindung an einen einzigen Ort. Fast alle leben im Distrikt Tuaran, nördlich von Kota Kinabalu, in Dörfern, die sich über die Flussebene des Tuaran und um Tamparuli verteilen, einige wenige in Telipok am Stadtrand. Sie nennen sich selbst Suang Lotud, zählen nach neueren Schätzungen etwa zwanzigtausend Menschen und bauen auf dieser Ebene seit so langer Zeit Nassreis an, wie überhaupt über sie geschrieben wird. Ihre Sprache gehört zum dusunischen Zweig der austronesischen Sprachen und steht neben dem Zentral-Dusun, der wichtigsten Kadazan-Dusun-Sprache, als eigenständige Sprache und nicht als Dialekt. Wie die meisten kleinen Sprachen Sabahs verliert sie bei der jungen Generation an Boden an das Malaiische, und genau diese stille Sorge liegt vielen Dokumentationsbemühungen der Gemeinschaft zugrunde.

Heute sind die meisten Lotud Christen, eine kleinere Zahl ist muslimisch, und die alte Religion ist nicht so sehr verschwunden, sondern auf die Hände weniger Spezialisten beschränkt. Diese Spezialisten sind die Tantagas, Priesterinnen, die die Rinait tragen, außerordentlich lange Ritualgesänge in einer archaischen Sprachform, deren Auswendiglernen Jahre dauert. Nach dem Glauben der Lotud wurde die Welt von einem göttlichen Paar, Kinohoringan und Umunsumundu, erschaffen, und ihr Gleichgewicht zu bewahren ist Aufgabe der Menschen. Das größte Ritual, das Mamahui Pogun, eine Reinigung der Welt, wird im gesamten Lotud-Gebiet abgehalten, wenn man meint, dass etwas schiefgelaufen ist: schlechte Ernten, Krankheit, Unordnung. Andere Zeremonien gelten den Geistern der Erbkrüge, der Gusi, und den Schädeln aus der Zeit der Kopfjagd, die unter der Kolonialherrschaft endete. Heute gibt es nur noch sehr wenige Tantagas, und mit jedem Todesfall geht ein Teil des Gesangskorpus verloren.

Das Gewohnheitsrecht bestimmt noch immer das Familienleben. Eine Ehe durchläuft formelle Stufen, von einer ersten Anfrage durch Vermittler über die Verlobung und Hochzeit bis zu einem abschließenden Ritual, wobei das Brautgeld von den Ältesten und nicht vom Paar ausgehandelt wird. Die Lotud sind in ganz Sabah außerdem für zwei Dinge bekannt, die Außenstehende tatsächlich sehen können: den langsamen, bedächtigen Tanz Sumayau, der zu Gongs aufgeführt wird, mit ausgestreckten Armen und kaum vom Boden abhebenden Füßen, und das Linangkit, eine dichte Nadelstickerei, die in leuchtenden Feldern auf schwarzen Stoff gearbeitet wird. Beides taucht beim Kaamatan auf, dem landesweiten Erntefest, das jeden Mai stattfindet, gehört aber zuerst zum Ritual der Lotud und nicht zur Bühne.